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了 。 所以 問題 就 出 在 你 要 跟 別人 比 , 誰 比較 有錢 ? 誰 名列 排行榜 ? 所以 活 在 人間世 你 一定 要 齊物論 。 資本主義 要 逍遙 遊 , 社會主義 要 齊物論 , 道家 兩 邊 都 要 ; 逍遙 遊 是 向 上 開發 , 齊物論 是 大家 拉平 ; 莊子 讓 每 一 個 人 都 能 逍遙 遊 , 又 可以 齊物論 。 大家 信 自己 的 宗教 信仰 , 這 叫 逍遙 遊 , 大家 各 信 各 的 , 而 信仰 往 上 走 , 生命 會 往 上 提 。 但是 各 大 教 之間 我們 希望 齊物論 , 有限 的 我 要 逍遙 遊 , 複雜 的 人間 世界 要 齊物論 , 不然 你 怎麼 比 都 比 不 完 , 你 面對 兄弟 姊妹 就 覺得 媽媽 不 公平 , 為什麼 妹妹 的 臉龐 生 得 比 我 漂亮 ? 為什麼 哥哥 的 身材 生 得 比 我 好看 ? 「 子 之 愛 親 」 , 還 埋怨 父母 ? 人生 怎麼 比 都 比 不 完 , 比 不 完 那 就 不用 比 了 叫 齊物論 , 這樣 就 是 安 之 , 不 擇 地 不 擇 事 的 安,不擇 就 是 不 選擇 , 不 比 了 , 隨處 都 安 , 任何 事 都 安 。 儘管 有 些 事情 的 發生 是 不可奈何 , 你 可以 把 它 當做 天生 的 命 一般 的 安 吧 ! 解 不 開 認 了 , 逃 不 掉 安 吧 人物 的 命 , 可以 把 它 擴大到 人間 的 緣 , 我 這 個 人 是 命 , 我 做 人家 的 先生 也 是 命 , 做 人家 的 太太 也 是 命 , 做 一 個 中華民國 的 國民 也 是 命 , 繳稅 是 命 , 服兵役 也 是 命 , 這 是 無所逃 的 義理 , 沒有 地方 逃 , 且 又 逃 不 掉 , 既 無可奈何 , 你 只好 安之若命 吧!安 的 時候 你 就 不會 苦 了 。 人生 自古 皆 有 死 , 問題 在 , 「 道 」 已 臨 現 了 嗎 ? ◎ 勘破 生死 可 與 為 友 報載 有 一 對 青年 情侶 , 相約 伴隨 一生 ; 未料 , 男生 因 拔牙 感染 而 遽然 過世 。 或許 過於 突然 , 女生 不能 接受 , 也 就 自殺 相隨 。 天下 父母心 , 為 他們 舉行 冥婚 之 禮 , 以 彌補 有 情人 未 成 眷屬 的 人間 缺憾 。 吾人 看 此 則 報導 , 赫然 發現 新聞 標題 竟是 : 現代版 的 羅密歐 與 茱麗葉 , 且 是 以 「 殉情 」 來 終結 此 一 所謂 的 「 人間 佳話 」 。 當然 , 衡 之 當前 性愛 氾濫 而 獨缺 真情 的 街頭 景觀 , 這 位 以 生命 還 報 深情 的 女子 , 堪稱 人間 少 有 , 為 這 一 真情 流失 的 年代 , 留下 了 讓 人 動容 的 生死 見證 。 動容 之餘 , 卻 讓 人 心疼 , 這 是 什麼 時代 了 , 怎麼 還 會 有 一 往 情 深 而 不忍 獨活 的 堅貞 決絕 ? 所以 , 心疼 之外 , 更多 的 是 一 分 敬意 ! 不過 , 把 這 一 件 令 人 傷感 的 憾事 , 說成 佳話 , 未免 太 離譜 也 太 沉重 了 ! 此 與 羅密歐 、 茱麗葉 戲劇性 的 殉情 演出 , 大有 落差 , 一 者 是 因 病痛 而 來 的 生離死別 , 一 者 是 為 化解 兩 家 積怨
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