， 但 顯然 已經 跨出 了 重要 的 一 步 。 國史館 館長 吳密察 3 4 【 序 三 】 國 之 大事 盡 在 指 掌 中 年輕 時 嫌惡 史地 ， 誤認 她們 純屬 記憶 學科 （ artes memoriae ） ， 要 死記 帝王 年號 、 事件 經緯 與 地點 ， 或 各 地 首都 、 物產 ， 這 不 合乎 生性 愛 推理 、 好 經驗 實證 的 人 。 大三 時 ， 從 恩師 徐聖明 教授 習西洋 史學史 ， 見 他 有時 翻 著 手掌 大 的 小 書 。 有 次 ， 好奇 拿來 看 ， 原來 是 世界 史年表 、 辭典 之類 。 我 忍不住 問 歷史 豈不是 要 背誦 ？ 老師 罵道：有 工具書 ， 為何 要 背 ！ 從 那時 開始 ， 才 確實 知道 History 語源 為 希臘語 ἱ σ τ ο ρ ί α （ historia ） ， 原來 有 觀察 、 探究 的 一 面 ， 也 從 那時 才 萌生 野心 ， 敢 想 一 窺 歷史 研究 堂奧 。 如今 ， 我 書 案 上 ， 年表 、 地圖 與 史事 辭典 書冊 ， 占去 不少 空間 。 然而 ， 迄 今 遺憾 仍 未 有 理想 的 臺灣 歷史 地圖 便 覽 （ handbook ） 在 身旁 ， 研究 過程 難免 常常 停頓 。 歐美 與 日本 的 中等 學校 除 歷史 課本 外 ， 常 編有 歷史 地圖 專門 手冊 供 學生 應用 ， 我 自己 居然 使用 日本 吉川 弘文館 編印 的 《 標準 世界 史地圖 》 薄 書 過 三 、 四十 冬 。 事實 上 ， 古典 中國 自 宋代 以來 ， 即 陸續 有 《 歷代 地理 指掌 圖 》 之類 書 供 治史 者 參覽 。 新興 國家 的 我們 ， 沒 理由 不 花 時間 編輯 臺灣史 地圖 ， 俾便 國民 能 在 指掌 間 輕鬆 、 順暢 翻閱 著 島國 土地 故事 ， 使 歷史 不 必然 成為 背記 的 重擔 。 對 渡 口岸 與 閩 粵 移民 關係 圖 ■ 臺灣 與 福建 的 對 渡 口岸 以及 來 臺 漢人 移民 的 主要 來源地 ： 閩 粵 兩 省 的 十 個 州 、 府 。 臺灣 歷史 地圖 ❶ 納入 清朝 版圖 II. 清朝 時代 「 番界 」 變遷 與 族群 遷徙 朱一貴 事件 後 的 翌年 （ ） ， 清 政府 在 漢人 與 原住民 生活 區域 交界 地帶 立石 54 處 ， 標定 「 番界 」 。 雍正 、 乾隆 年間 ， 又 多 次 劃定 「 生 番 界址 」 ， 其 間 並 挑溝 堆 土 ， 形成 「 土牛溝 」 。 乾隆 年間 進行 四 次 清釐 之後 分別 繪製 紅 、 藍 、 紫 、 綠 四 張 番界圖 。 1760年 （ 乾隆 25年 ） 的 《 臺灣 民番界 址 圖 》 ， 卷頭 的 題詞 說 ： 「 圖 內 民 番 界址 ， 以 紅線 為 舊 定界 ， 以 藍 線 為 新 定界 。 」 ■ 《 福建省 圖 》 ， 1735 年 法國人 繪製 ， 是 《 康熙皇 輿 全 覽 圖 》 的 譯版 。 （ 國立 臺灣 歷史 博物館 藏品 ） 「 番 」 界 重大 變遷 圖 1722-1907 年 ■ 乾隆 年間 四劃番界 ， 除 此 圖 上 的 紅 、 藍 線 外 ， 林爽文 事件 前 擬 劃 紫 線 ， 事件 後 改用 番屯 ， 劃定 綠 線 。 1787年 林爽文 事件 中 ， 清 政府 調集 各 地 熟番 ， 以及 大武壟 、 傀儡山 的 原住民 協助 平亂 。 事件 後 ， 依 福 康安 之 議 ， 招募 熟 番 ， 設立 屯丁 ， 以 協助 巡防