》 （ 遠流 出版 ） ， 既是 一 本 討論 建築 歷史 與 創作 理論 的 書籍 ， 也 是 關於 他 本人 獨特 的 建築 創作 路線 的 解碼書 。 而 本 書 《 建築 為何 是 這樣 ： 藤森照信 建築史 的 解題 》 ， 原題 為 《 建築史 的 モ ン ダ イ 》 ， 意指 建築 的 歷史性 問題 ， 是 針對 建築 發展 的 根本 問題 ， 藉由 作者 獨特 的 觀察 、 考證 與 歷史 觀點 ， 提供 我們 理解 建築 的 方法 。 於是 本 文 由 〈 建築 是 什麼 ？ 〉 打開 話題 ， 討論 建築 之所以 成為 建築 的 條件 、 建築 與 住宅 的 差異 、 住宅 的 原型 ， 以及 建築 起 於 塵土 也 歸於 塵土 的 設計 觀點 。 接著 由 多 篇 短文 分為 三 章 ， 分別 討論 西方 建築 的 源流 與 日本 建築 的 差異 問題 ， 日本 建築 發展 的 獨特性 問題 ， 以及 建築構法 材料 發展 的 關鍵 問題 。 表面 上 看起來 多 在 談論 日本 建築 ， 實際 上 論述 的 範圍 卻 由 日本 地域 擴及 全球 ， 由 史前時期 談論 到 近代 與 當代 ， 由 西方 建築 連結 到 東方 建築 。 這些 問題 其實 都 是 大 哉 問 ， 而 藤森照信 在 走遍 世界 建築 遺址 ， 博覽 東西方 建築 群籍 ， 路 上 觀察 市街 的 世相 百態 ， 遍 訪 職 人 匠師 與 建築 家 ， 經歷 各 樣 建築 創作 之後 ， 提出 了 東西方 建築 的 重要 歷史 議題 ， 並 以 獨特 的 「 藤森流 」 文筆 ， 簡單 易懂 的 敘事性 方式 ， 引人入勝 的 導引 讀者 深入 思考 ， 時而 幽默 詼諧 的 自我 嘲解 ， 一路 閱讀 下來 ， 已經 豁然開朗 ， 看到 問題 的 出口 。 同時 由於 作者 本人 也 是 有名 的 建築 家 ， 此 書 許多 地方 也 加入 建築 設計 的 視點 ， 論及 建築 原創 的 開啟 與 後續 的 發展 ， 閱讀 此 書 實在 具有 啟發性 。 藤森照信 在 台灣 也 有 不少 建築 創作 ， 例如 在 華山 １９１４ 文創 園區 的 「 森文 茶庵 」 、 「 望 北 茶亭 」 ， 在 宜蘭 羅東 文化 工場 的 「 老懂軒 」 等 具有 公共性 的 茶室 建築 ， 但 可惜 還 有 部份 的 私人 茶室 、 別墅 作品 並 未 公開 。 若 能 閱讀 本 書 ， 並 對照 閱讀 他 的 建築 作品 ， 一定 十分 有趣 。 第一 章 建築 是 什麼 ？ 建築 與 住宅 的 不同 之 處 人類 能夠 解讀 自然界 狀態 的 能力 之 一 ， 就 是 感受 美 的 視覺 。 而 這 種 對 自然 的 解讀 能力 ， 終 將 轉而 面對 所謂 建築 這樣 的 人造物 。 人類 最初 建造 的 建築 是 什麼 ？ 我 長年 在 這 個 問題 的 相關 領域 繞來繞去 ， 已經 過 了 漫長 的 歲月 ， 但 現在 仍 徘徊 其中 。 是 為 了 神明 所 建造 的 神殿 較 早 呢 ？ 還是 自己 的 住宅 較 早 呢 ？ 為 了 向 神 祈求 的 空間 ， 就算 未 形成 建築 的 形式 ， 單單 只是 立起 石頭 或 木頭 的 柱子 ， 或者 畫出 圍繞 神聖 的 場所 ， 這 都 是 人類 最早 的 時期 進行 的 方式 。 另一方面 ， 認為 自己 的 住宅 應該 優先 也 是 理所當然 的 。 如果 不 先 建造 住宅 ， 就 不可能 有 每 天 安定 的 生活 ， 也 不可能 發展出 祈禱 儀式 和 神明 信仰 吧 。 就算 是 熊