桃竹苗 地區 客家 民眾 的 聽說 能力 最好 （ 客委會 2013 ： 1 ） 。 其中 會 聽 客家話 的 佔 六成五 ， 四成七 能 流利 使用 客家話 ， 換算 人數 ， 約 有 197.5萬 人 仍 能 流利 使用 客語 ， 然而 會 說 流利 客家話 的 人口 以 中 老年人 為主 ， 年齡層 越 低 ， 會 說 流利 客家話 的 比例 越 低 。 因此 客語 並非 沒有 使用 人口 ， 相較 於 原住民 ， 將近 200萬 人口 能 流利 使用 ， 其實 具備 語言 傳承 的 有利 社會 基礎 。 　　然而 即使 有 這麼多 的 使用 人口 ， 卻 仍 讓 關心 這 個 語言 存續 的 學者 專家 、 文史 工作者 憂心忡忡 ， 因為 客語 的 流失 極為 顯著 ， 社會 語言學 關心 語言 的 流失 、 傳承 、 復振 等 課題 （ Fishman 1991 、 2001 ） ， 臺灣 過去 研究 語言 使用 情況 的 論文 指出 ， 各 族群 母語 普遍 有 向 國語 轉移 的 情形 ， 其中 尤其 以 客家話 及 原住民 語言 最為 嚴峻 ， 在 這些 族群 的 調查 成果 顯示 ， 國語 已經 進入 家庭 場域 ， 成為 日常 溝通 用語 （ van den Berg 1986 、 1988 ； Young 1989 ； Chan 1994 ； Feifel 1994 ； 黃宣範 1995 ； 曹 逢 甫 1997 ； 陳淑嬌 2001 、 2003 ； 洪惟仁 2004 ； 陳淑娟 2004 ； 蕭素英 2007 ） 。 本 文 從 客家話 的 角度 出發 ， 歸納 主要 影響 臺灣 語言 消長 的 社會 因素 可以 從 國家 語言 政策 的 影響 、 教育 與 經濟 場域 語言 使用 的 影響 、 民間 優勢 語言 的 影響 、 語言 的 選擇 和 轉換 四 個 方面 討論 。 （ 一 ） 國家 語言 政策 的 影響 臺灣 歷經 清領 時期 、 日本 時代 、 早期 國民 政府 時代 、 民主 政治 時代 ， 不同 政權 有 不同 的 國家 語言 政策 。 清領 時期 的 科舉 取 士 ， 其實 有助於 地方 語言 的 保存 與 傳承 ， 因為 各 地 使用 自己 的 方音 讀 漢文 ， 考科 舉 ， 只要 擁有 優秀 的 漢文 書寫 能力 ， 不論 是 哪 一 種 漢語 方言 都 被 鼓勵 使用 。 日本 時代 推行 皇民化 運動 ， 日本 公學校 教 國語 （ 日本話 ） ， 禁止 民間 私塾 的 漢文 教育 。 國民 政府 接收 臺灣 後 ， 推行 國語 （ 華語 ） 運動 ， 禁止 在 學校 場域 使用 方言 。 到 了 解嚴 後 ， 臺灣 進入 民主 政治 時代 ， 從 1988 還 我 母語 運動 之後 ， 開啟 了 一波波 復振 母語 的 艱辛 歷程 。 　　獨尊 國語 是 臺灣 解嚴 前 的 國家 語言 政策 ， 推行 國語 運動 的 過程 ， 嚴禁 方言 的 使用 ， 是 我們 這 一 輩 的 集體 記憶 。 直到 解嚴 後 ， 1988 年 的 還 我 母語 運動 之後 ， 臺灣 人民 反思 本土 語言 文化 的 快速 流失 ， 加上 政治 氛圍 許可 ， 原住民 委員會 、 客家 委員會 相繼 成立 ， 政府 展現 保存 少數 族群 語言 文化 的 決心 。 透過 國家 體制 的 建立 與 有 計畫 的 語言 復振 政策 推廣 ， 原住民 各 族 的 語言 及 不同 腔調 的 客家話 獲得 了 喘息 的 空間 。 以 客委會 的 政策 為 例 ， 成立 第一 個 以 客家話 為主 的 電視臺 ： 客家 電視臺 ， 舉辦 客語 認證 考試 ， 在 中小學 推動 客語 生活 學校 ， 建立 客語 薪傳 師 制度 鼓勵 開班 薪傳 客語 ， 在 桃園 、 新竹 、 苗栗 各 一 個 大專 院校 成立 客家 學院 ， 推動 公事 客語