除了 互鬥 賭 輸贏 外 ， 牠 的 叫聲 還 能 治療 失眠 。 唐太宗 李世民 即位 後 ， 因 長期 征戰 而 導致 失眠 ， 大臣 、 書畫家 閻立本 於是 稟奏 秘方 — — 聽 蟋蟀 叫聲 催眠 。 閻立 本 自己 也 曾 罹患 失眠症 ， 後來 是 聽 蟋蟀 的 叫聲 才 治好 的 。 唐太宗 半信半疑 ， 如法炮製 ， 果然 夜夜 好 眠 ， 從此 ， 宮 中 便 流行 起 在 枕 邊 養 蟋蟀 了 。 這 段 記載 雖 不 見 於 正史 ， 但 唐代宮 中 的確 盛行 養 蟋蟀 ， 《 開元天寶 遺事 》 有 段 記載 可以 佐證 ： 每 至 秋 時 ， 宮中妃 妾輩 皆 以 小金 籠 捉 蟋蟀 ， 閉 于 籠 中 ， 置之枕函 畔 ， 夜 聽 其 聲 ， 庶民 之 家 皆 效 之 。 蟋蟀 鳴聲 能 治 失眠 ， 或許 是 因 音調 一致 、 頻率 固定 ， 整 夜 叫 也 不 嫌 累 ， 猶如 催眠曲 一般 。 現代人 工作 忙碌 、 壓力 大 ， 作息 不 正常 ， 罹患 失眠症 者 不少 ， 若 不 想 靠 藥物 解決 ， 又 不 想 整 夜 數 羊 ， 不妨 試試 「 聽 蟋蟀 鳴叫 」 的 自然 療法 ， 或許 會 有 意想不到 的 效果 。 a ◎ 蟋蟀 和 蟈蟈 、 油 葫蘆 （ 蟋蟀 的 一 種 ） 並稱 中國 三 大 鳴 蟲 。 ◎ 《 促織志 》 說 ： 「 促 織 生 於 草 上 者 身 軟 ， 生 於 磚 石 者 體 強 ， 生 於 淺草 瘠土 磚 石 深坑 向陽 之 地 者 性劣 。 其 色 白 不如 黑 ， 黑不如 赤，赤 不 如 黃 ， 黃不如 青 。 」 ◎ 清代 的 鬥 蟋蟀 ， 一度 由 官方 主持 。 因 蟋蟀 又 名 促織 ， 主辦 單位 就 歸 「 織造府 」 。 ◎ 清代 官方 雖 主持 鬥蟋蟀 ， 但 因 淪為 賭博 ， 亦 特 頒 禁令 防 賭 。 《 大清律例 ‧ 賭博 條例 》 規定 ： 「 凡 押 寶 誘 賭 及 開 鵪鶉圈 、 鬥雞坊 、 蟋蟀 盆 賭 鬥 者 ， 將 開場 及 開賭 之 人 ， 俱 照 賭博 例治罪 。 」 當然 ， 這 則 條文 僅 徒具 形式 罷了 。 【 孔子 蟬 與 慈 禧 貓 】 怪物 篇葛洪 的 蝙蝠 大補帖 蝙蝠 是 被 人 兩極化 看待 的 動物 。 葛洪 認為 白 蝙蝠 活千 歲 ， 吃 了 可以 長壽 ； 蘇軾 貶謫 海南島 時 ， 嚐 過 燻 烤 蝙蝠 。 蝙蝠 ， 又 名 伏翼 ， 是 被 人間 兩極化 看待 的 動物 ， 長相 獨特 ， 像 鼠 像 鳥 ， 非 鼠 非 鳥 。 晉代 詩人 曹植 說 蝙蝠 是 「 奸氣 」 所 生 ； 唐朝 詩人 元稹 說 蝙蝠 是 「 妖鼠 多 年 羽翩生 」 — — 妖鼠 活 久 了 之後 長出 羽翼 。 蝙蝠 的 形狀 與 習性 十分 詭異 ， 「 行不由足 ， 飛不假翼 」 。 走路 不 用 腳 ， 用 前後 肢 爬行 ； 飛行 工具 不 是 羽翼 ， 而是 由 前肢 特化成 的 翼膜 ； 棲息 時 則 倒掛 （ 葛洪說 這 是 因為 「 腦重 」 的 緣故 ） 。 牠 晝伏夜出 ， 飛行 機靈 詭異 ， 因此 被 曹植 、 元稹 等 人 誤解 。 在 西方 ， 吸血 蝙蝠 一樣 受到 妖魔化 的 待遇 ， 將 牠 想像成 一 種 邪靈 、 鬼魅 ， 與 諸多 鬼 故事 攪和 在一起 。 蝙蝠 亦 正 亦 邪 ， 往 好處 想 ， 牠 是