， 他們 或 各 霸 一 方 、 或 你方 唱 罷 我 登場 ， 中國 政治 上 一 片 混亂 ， 再一次 出現 相當於 春秋 戰國 、 五代十國 的 「 亂世 」 。 但 從 公元 一九一一年 之後 ， 由於 沒有 發生 較 大 規模 的 外敵 入侵 戰爭 ， 中國 知識分子 們 在 文化 上 的 啟蒙 ， 一直 沒有 停止 。 民主 與 科學 兩 面 大旗 公元 一九一五年 ， 留學 歸來 的 北大 教授 陳獨秀 在 北京 創辦 了 一 本 叫做 《 青年 雜誌 》 的 刊物 ， 他 在 創刊號 上 發表 〈 敬告 青年 〉 一 文 ， 明確 提出 「 民主 」 和 「 科學 」 的 口號 （ 稱為 「 德 先生 」 和 「 賽 先生 」 ， 分別 是 英文 Democracy 和 Science 的 音譯 ） 。 他 認為 ： 人權 就 是 民主 ， 包括 政治 民主 、 信仰 民主 、 經濟 民主 、 社會 民主 和 倫理 民主 ； 不論 什麼 事物 ， 如果 經 科學 和 理性 判定為 不 合於 現今 社會 的 ， 即令 它 是 祖宗 所 遺留 的 、 聖賢 所 深 愛 的 、 政府 所 提倡 的 ， 都 一文不值 。 陳獨秀 還 向 青年 提出 六 項 希望 ， 即 「 自主 的 而 非 奴隸 的 」 、 「 進步 的 而 非 保守 的 」 、 「 進取 的 而 非 退隱 的 」 、 「 世界 的 而 非 鎖國 的 」 、 「 實利 的 而 非 虛文 的 」 、 「 科學 的 而 非 想像 的 」 。 他 期望 培養出 一 代 「 意志 頑狠 ， 善於 不屈 ， 體魄 強健 ， 力抗 自然 ， 信賴 本能 ， 不依 他人 為 活 ， 順性 率真 ， 不 飾 偽 自文 」 的 新 國民 。 陳獨秀 的 號召 立即 引來 一 大 片 呼應聲 ， 他們 多數 是 從小 受 中國 傳統 文化 教育 （ 其實 是 讀 「 四書 五經 」 的 底子 ） 、 青少年 時代 前往 歐 美 日 等 國 留學 的 「 學貫 中西 」 的 大 知識分子 。 其中 最 有名 的 有 蔡元培 （ 時任 北大 校長 ） 、 李大釗 、 胡適 、 錢玄同 、 魯迅 等 ， 他們 或 高標 教育 救國 、 或 以 文學 為 武器 、 或 介紹 西方 政治 哲學 思想 ， 總 的 目的 是 要 徹底 改造 中國 文化 。 因為 他們 認為 ， 舊 制度 改良 沒有 能 救國 、 新 制度 建立 也 沒 能 救國 ， 原因 當然 在 文化 。 他們 要 提倡 一 種 「 新 文化 」 ， 是 大眾 的 而 非 貴族 的 、 是 科學 的 而 非 迷信 的 、 是 時代 的 而 非 復古 的 ， 其中 尤其 以 白話文 運動 影響 最為 深遠 。 在 思想 上 （ 包括 倫理 道德 上 ） ， 當然 是 對 以 孔子 為 代表 的 儒家 文化 批評 最為 激烈 。 有 人 甚至 提出 「 全盤 西化 」 的 主張 。 陳獨秀 舉起 了 新 文化 的 大 旗 ， 就 這樣 揭開 了 一 場 規模 空前 的 新 文化 運動 的 序幕 。 所謂 民主 和 科學 ， 實則 是 西方 文藝復興 和 啟蒙 運動 中 所 張揚 的 人本 主義 和 理性 主義 在 中國 的 翻版 ！ 而 《 新 青年 》 和 北京 大學 能 成為 宣傳 新 文化 運動 的 主要 陣地 ， 主要 是 因為 北大出 了 個 蔡元培 校長 。 蔡元培 是 著名 民主 革命家 和 教育家 ， 他 在 學術 上 實行 「 兼容並包 、 百家爭鳴 」 的 方針 。