在 檀香山 正式 登記 成立 ， 接著 致 公堂 在 美洲 普遍 出現 。 致 公堂 「 以 義氣 團結 ， 以 忠誠 救國 ， 以 俠義 除 奸 」 的 三 大 信條 表明 ， 它 是 一 個 以 團結 組織 華僑 、 維護 自身 利益 及 反清 救國 為 己任 的 組織 。 這 正 是 以後 孫中山 先生 與 致 公堂 發生 密切 關係 的 基礎 。 f 一九一一年夏 ， 孫中山 在 舊金山 成立 中華 革命軍 籌餉局 ， 後 改名 洪門籌 餉局 ， 對 外 稱 國民 救濟局 （ Kwok Min Charity Bureau ） ， 與 同盟會 幹部 黃芸蘇 、 趙昱 、 張藹蘊 分 南北 兩 路 周遊 全 美 各 埠 ， 演說 籌餉 ， 以 募集 國內 革命 所 需 之 經費 。 中國 將 有 偉大 的 未來 一九一一年 十月 二十九日 題記 ： 愛德華 ‧ 羅斯 教授 b 剛剛 在 中國 結束 一 次 長 時間 旅行 返回 美國 。 他 認為 黃種人 在 智力 上 與 白種人 不相上下 ， 但 比 白種人 具有 更 強 的 生命力 。 他 預測 ， 中國 將 有 偉大 的 未來 。 在 西方 列強 的 侵略 和 壓迫 之下 ， 中國 究竟 是 一 個 孱弱 無力 的 國家 正 走向 毀滅 ， 還是 一 個 擁有 內在 力量 的 國家 終 將 戰勝 白人 統治 ， 將 命運 掌握 在 自己 手 中 呢 ？ 羅斯 教授 在 他 分析 中國 社會 現狀 的 著作 《 中國人 的 變遷 》 （ The Changing Chinese ） 中 重點 探討 了 這些 問題 。 本 書 剛 由 世紀 出版 公司 （ Century Company ） 出版 。 他 在 回答 上述 問題 時 ， 得 出 了 與 東方 問題 專家 們 全然 不同 的 結論 ， 對於 觀察 目前 正 衝擊 中華 帝國 統治 的 國民 運動 給出 了 全新 的 視野 。 再 過 一百 年 ， 中國 母親 會 允許 女兒 傍晚 與 男生 一同 出遊 羅斯 教授 在 對 中國 社會 現狀 進行 研究 時 首 次 提出 了 「 種族 自殺 」 （ race suicide ） 的 概念 ， 被 讀者 所 熟知 。 與 其他 社會學家 不同 ， 羅斯 教授 更 傾向於 從 社會 環境 而 非 遺傳 因素 來 解釋 種族 特徵 ， 他 也 因此 對於 種族 進化 保持 樂觀 態度 。 他 認為 隨著 社會 環境 的 改善 ， 種族 進化 將 會 是 迅速 而 持久 的 。 羅斯 教授 在 加利福尼亞州 生活 了 七 年 ， 正 是 這裡 激發 了 他 對 「 神祕 東方 」 （ the looming Orient ） 進行 實地 考察 和 研究 的 願望 。 一 年 前 ， 他 終於 有 機會 實現 這 一 願望 ， 用 半 年 時間 完成 了 一萬 英里 的 中國 之 行 。 這 次 旅行 成就 了 《 中國人 的 變遷 》 一 書 。 書 中 隨處 可 見 作者 一貫 的 簡練 文風 ， 讀者 可 通過 此 書 對 作者 的 中國 考察 結論 一目了然 。 例如 ： 「 中國 是 中世紀 歐洲 的 再現 。 」 「 在 良好 條件 下 ， 白人 在 完成 工作 的 能力 方面 強 於 黃種人 。 但 在 惡劣 條件 下 ， 黃種人 卻 比 白人 強 ， 因為 他們 對於 粗 茶 淡 飯 、 襤褸 衣裳 、 汙濁 空氣 、 噪音 、 炎熱 、 骯髒 、 身體 不適 和 細菌 有 更 大 的 忍受力 。 愛爾蘭 移民 賴利 （ Reilly ） 可以 打敗 中國 苦力 阿山 ， 但是 ， 阿山 卻 能夠 比 賴利活 得 更 久 。 」 「 傳教士 們 為 中國 打開 了 許多 扇窗口