是 ﹁ 考據 癖 ﹂ ︶ 的 胡適之 先生 ， 治學 的 路線 是 師承 ﹁ 古文家 ﹂ 的 9 。 休 寧 戴 震 是 前身 ， 他 是 ﹁ 乾嘉 學派 ﹂ 裏 搞 ﹁ 校勘 ﹂ 、 ﹁ 考證 ﹂ 、 ﹁ 訓詁 ﹂ 的 大 宗師 。 咬字 嚼字 AB 如 校勘 ︽ 水 經 注 ︾ AB 便 是 他 衣 之 食 之 寢 之 寫 之 的 物質生活 和 精神 生活 之 所 寄 。 搞 了 十多 年 的 ︽ 水 經 注 ︾ ， 對 社會 發生 何 種 ﹁ 功效 ﹂ ， 他 是 不 管 的 ， 因為 他 是 ﹁ 學者 文人 ﹂ ； 他 所 搞 的 是 ﹁ 學問 ﹂ ， 是 百 年 大計 的 ﹁ 文化 ﹂ ， 奚 可 岌岌 於 眼前 之 ﹁ 功效 ﹂ G 胡 先生 畢生 不治 產 ， 不 作 稻 粱 之 謀 。 但是 他 一生 所 吃 的 稻粱 是 哪裏 來 的 呢 ？ 那 是 勞動 農民 ， 以 他們 勞動 的 ﹁ 剩餘 價值 ﹂ 來 奉養 他 的 。 胡 先生 一 非 地主 ， 二 非 資本家 。 他 沒有 剝削 貧苦 農民 底 ﹁ 剩餘 價值 ﹂ ， 他 底 稻 粱 是 他 底 學問 換來 的 。 貧 下 中農 ， ﹁ 汗 滴 禾 下 土 ﹂ ， 在 耕田 種地 ； 胡 博士 三更 燈火 五 更 雞 ， 在 絞 腦汁 ， 校勘 ︽ 水 經 注 ︾ 。 雖然 大家 都 是 老王 家 的 鼓樂隊 ， 你 吹 你 的 ， 我 打 我 的 ， 各 不 相顧 ； 在 人類 群居 生活 上 說 ， 這 原是 分工合作 ！ 孟軻 那 個 未 讀 過 農業 經濟學 的 土老兒 ， 出口 傷人 。 他 把 貧 下 中農 說成 ﹁ 小人 ﹂ ， ﹁ 耕田 種地 ﹂ 便 是 ﹁ 小人 之 事 ﹂ 。 胡適 之 是 ﹁ 大人 ﹂ ， 校勘 ︽ 水 經 注 ︾ 是 ﹁ 大人 之 事 ﹂ 。 所以 老孟 被 清算 得 灰溜溜 ， 豈不 活該 ！ 有 行為 科學 訓練 的 ﹁ 進步 ﹂ 學人 ， 就 滑頭 多 了 。 他們 說 ， 噫 ！ ﹁ 胡適 ﹂ 何 物 也 ？ 曰 ， 胡適 者 ， 勞動 農民 ﹁ 剩餘 價值 ﹂ 之 人格化 也 ， 學術化 也 ！ 這 就 對 了 ！ ﹁ 繁體字 ﹂ 對 章太炎 來 說 ， 有 什麼 不 好 ？ 章 大師 如果 也 辦 個 ︽ 獨立 評論 ︾ ， 脫下 青衫 直 綴 ， 做 起 官 來 ， 頭頂 烏紗 ， 身 著 蟒袍 ， 施施然 袍笏 登場 ， 尚 不 嫌 麻煩 ， 寫 幾 個 ﹁ 繁體字 ﹂ 算得了 什麼 ？ 胡適之 和 章太炎真 就 是 兩 種 不同 的 動物 了 嗎 ？ 在 一 個 行為 科學家 或 社會 史家 看來 ， 他 二 人 是 一 丘 之 貉 ， 都 是 傳統 的 農業 社會 裏 ﹁ 剩餘 價值 ﹂ 人格化 了 的 ﹁ 文人 學者 ﹂ 。 二 人 都 是 以 研究 學問 為 專門 職業 的 0 。 章太炎 要 把 ﹁ 破 ﹂ 字 補 起來 的 ， 為 的 是 學問 ； 胡適 之 主張 ﹁ 破 ﹂ 字 再 破 下去 ， 也 為 的 是 學問 。 只 是 他 二 人 經驗 中 的 社會 型態 不同 ， 所以 他們 搞 學問 的 方向 也 就 不同 罷了 。 章太炎 文化 經驗 ︵ intellectual experience ︶ 中 的 社會 ， 還是 自漢 至 清 的 傳統