， 有 這麼 幾 句 話 ： 『 常 念 恭敬 觀世音 菩薩 ， 便 得 離 嗔 。 』 卜 先生 不 信 佛教 ， 沒法 和 他 談 佛理 ， 他 的 嗔恚病 很 重 ， 所以 容易 發脾氣 ， 對 什麼 都 看 不 順眼 。 假如 妳 也 像 他 一樣 ， 那麼 妳 平時 的 聽 經 念佛 ， 持戒 放生 的 種種 功德 ， 都 會 被 嗔恚 的 火焰 燒毀 了 。 所謂 『 嗔火炎炎 ， 燒盡 功德 之 林 ， 能 滅 菩薩 之 種 。 』 又 說 ： 『 一 念 嗔心 起 ， 八萬 障門 開 。 』 所以 妳 一切 都 要 看開 、 看空 ， 不可 煩惱 ， 不可 動 肝火 、 發脾氣 。 要 知道 『 嗔 』 這 個 字 比 『 貪 』 『 癡 』 還要 可怕 。 社會 上 多少 殺 人 放火 、 打劫 爭訟 ， 都 是 由 貪嗔 而 起 。 最 可怕 的 是 有 嗔病 的 人 ， 到 命終 時 ， 會 墮入 地獄 變做 毒蛇毒蟒 等 畜生 ， （ 柏楊 先生 插嘴 曰 ： 不得了 啦 ！ ） 所以 我們 信 佛 的 人 ， 首先 要 消滅 貪 嗔 癡 。 」 這 一 篇 大 道理 ， 是 一 灘 泥型 女人 們 的 理論 基礎 。 問題 是 ， 我們 不 知道 她 是 先 有 了 一 灘 泥 的 事實 再 去 找 理論 基礎 ， 還是 先 有 了 這 種 價值連城 的 理由 基礎 再 去 身體力行 一 灘 泥 。 不過 有 一 點 是 可以 肯定 的 ， 卜 太太 的 作者 謝冰瑩 女士 ， 北伐 時候 ， 是 湖南省 大 家庭 儒家 系統 禮教 的 一 個 叛徒 ， 私自 逃婚 ， 投奔 當時 的 國民 革命軍 ， 那 時候 恐怕 她 還 不 相信 釋迦牟尼 這 一 套 ， 在 壯志銷磨 殆盡 之餘 ， 才 忽然 從 廚房 裏 端出來 這麼 一 大盤 半生不熟 的 大雜燴 ， 而且 在 端出 了 這 盤 半生不熟 、 難以 下嚥 的 大雜燴 之後 ， 又 告誡 讀者 曰 ── 「 卜 太太 想 自殺 的 念頭 有 很 久 了 ， 但 她 向 甄 太太 講 還是 第一 次 。 兩 人 對坐 了 二十 分鐘 ， 什麼 也 不 說 ， 原來 她們 都 閉 着 眼睛 ， 在 默念 南無觀世音 菩薩 。 」 這 篇 大作 最後 的 結局 是 ： 「 卜 太太 回到 房間 ， 丈夫 睡 的 很 熟 。 她 洗手 燒香 之後 ， 打開 寶靜 法師 的 《 觀世音 菩薩 普門品 講錄 》 來 讀 ， 至 遏止 嗔 的 方法 ： 『 應 修 慈悲觀 ， 慈 能 興樂 ， 悲 能 拔 苦 。 』 ── 最 好 的 方法 ， 就 是 常常 一心 恭敬 地 念 觀世音 菩薩 ， 便 得 離 嗔 ， 如 清涼風 吹 在 炎火 之上 ， 也 定 會 熄滅 。 （ 柏楊 先生 又 插嘴 曰 ： 「 卜 太太 的 涼風 已 吹 了 四十 年 ， 鴨子 屎 的 炎火 不但 沒有 熄滅 ， 而且 更 旺 。 」 ） 真的 ， 卜 太太 念 了 無數 遍 之後 ， 心 裏 平靜 ， 舒服 的 多 了 。 這 一 舒服 ， 就 更 增加 一 灘 泥 的 勇氣 。 三國 時代 火燒 赤壁 之 役 ， 周瑜 打黃 蓋 ， 一 個 願 打 ， 一 個 願 挨 。 現在 ， 鴨子 屎 願 打 ， 一 灘 泥 願 挨 ， 人間 固多 是 這 種 風景 。 不過 不同 的 是 ，