的 挑戰 ， 比起 其他 動物 ， 人 的 童年 算是 辛苦 與 危險 的 ； 多數 的 動物 都 是 生下來 幾 個 小時 ， 或 幾 天 便 能 獨立 更生 ， 只有 人類 必須 經歷 漫長 的 十來年 ， 辛苦 難以 言喻 。 老 之 苦：視 茫茫 、 髮蒼蒼 、 齒 牙 動搖 、 體力 劇退 、 智能 老化 的 老人 ， 如果 無力 捕捉 生活 情趣 ， 這 種 生活 將 何 樂 之 有 ， 未 能 懂得 如何 享受 自己 所 得到 ， 只 顧 汲汲營營 搶奪 自己 所 需 的 人 ， 晚景 悽涼 ， 有 日 薄 西山 之 感 。 病 之 苦 ： 這 或許 是 人生 中 最 常見 的 苦澀 之 一 ， 心理學家 說 ， 身體 健康 是 心理 健康 之 母 ， 生 重病 的 人 不得 好 脾氣 ， 一點 都 不 假 ； 生病 的 人 ， 尤其 重病 ， 心情 早已 被 病魔 擊敗 ， 那 有 閒情逸致 體會 人生 。 死 之 苦 ： 尚未 悟化 人生 的 人 ， 對於 死亡 總 有 某 種 程度 的 恐懼 ， 深恐 死亡 等於 消失 ， 消失 等於 與 宇宙 別離 ， 想到 這裡 總 令 人 冷汗 直直冒 ， 惆悵 不已 。 求 不 得 苦：人 對於 自己 喜愛 的 東西 ， 百求不得 之後 ， 往往 會 出現 低落 與 沮喪 的 心情 ； 這 即 是 執著 ， 例如 骨董 收藏家 ， 常 為 收藏 一 紙 心 中 的 寶物 而 廢寢忘食 ， 甚至 傾家蕩產 ； 曾 聽 過 一 個 故事 ， 一 位 唐朝 錢幣 收藏家 ， 為 了 收藏 難得 的 秦 五 銖 錢 ， 賣 了 一 棟 又 一 棟 的 房子 ， 最後 千金 散盡 ， 即使 做 了 行乞 者 ， 他 還 這樣 叫嚷 著 ： 「 有 沒 有 好心人 啊 ， 請 施捨 我 一 個 秦朝 的 五 銖 錢 啊 。 」 求 不 得 苦 ， 往往 是 自找 苦 吃 。 愛 別離 苦 ： 摯愛 的 人 不告而別 ， 或者 乘 鶴 西 歸 ， 自是 苦澀 難當 ， 關 漢卿 的 〈 送別 〉 最 能 說明 這 種 心情 ： 「 自 送別 ， 心 難捨 ， 一點 相思 幾時 絕 ？ 」 怨憎 會 苦 ： 仇恨心 多半 是 一般 尋常 百姓 最 難 度過 的 一 關 ， 一點 小 事 ， 有時 會 讓 人 怨恨 一 輩子 。 比方說 ， 大吵 一 架 ， 一 場 誤會 ， 一 次 口角 ， 一 種 競爭 ， 都 有 可能 引燃 憎恨 之 火 ， 偏偏 地球 太 小 ， 這 種 人 還 往往 比 鄰而居 ， 怨恨 自生 。 五 陰 熾 盛苦：五 陰 指 的 是 色 、 受 、 想 、 行 、 識 。 它們 是 組成 身心 的 五 種 條件 ， 失調 會 生病 ， 散離會 死亡 ， 群聚 會 熾盛 ， 不得 安寧 。 人生 的 苦難 自然 不僅 八 種 ， 它 像 瞞 大 網 一般 ， 蓋住 身心 ， 解脫 它 才 能 得 自在 。 我 喜歡 佛法 的 一 句 話 ： 「 如是 因 ， 如 是 果 。 」 快樂 的 因 會 種出 快樂 的 果實 ， 離 苦 得 樂 ， 不 是 說說 而已 ， 終究 必須 證 得 佛性 ， 才 能 成為 大智大德 不 沉 緬 於 聲色 犬馬 的 歡喜人 。 佛學 的 意義 治療 西方 心理學 研究 ， 也 有 大量 情緒 致病 的 證據 ， 百分之五十五 的 食道癌 患者 有 憂鬱 、 高血壓 、 心臟病 的 傾向