熱忱 ， 卻 無奈 時間 空間 的 限制 ， 無法 為 這 片 土地 上 的 故事 做 見證 、 為 大自然 孕育 的 自然 奇景 做 印記 。 有鑑於此 ， 前 本 校 陳江松 校長 曾 帶領 數位 在 地 老師 ， 以 有限 的 時間 人力 規劃出 四 條 老梅 地區 的 步道 ： 第一 條 是 老梅 海岸 步道 ； 第二 條 是 富基 漁港 步道 ； 第三 條 是 成渠頂圳 步道 ； 第四 條 是 麟 山 鼻 步道 。 透過 步道 鄉土 教學 結合 孩子 的 生活 經驗 ， 使得 老梅 在 百 歲 生日 時 ， 展現 旺盛 的 新 生命 。 翌年 ， 試辦 九 年 一貫 課程 結合 社區 資源 ， 以 學生 所 生活 的 社區 ， 做為 學習 的 空間 與 材料 ， 具體 落實 「 社區 有 教室 」 之 理念 ， 達成 「 學校 社區化 」 、 「 社區 學校化 」 之 精神 。 揭開 「 老梅 」 的 神祕 面紗 老梅 ， 乍 聽 之下 總 給 人 詩情畫意 的 感覺 ， 如果 您 也 如此 認為 ， 那 就 要 大失所望 了 ， 實際 上 它 是 坐落 於 台北縣 石門鄉 的 老梅村 ， 原 為 凱達格蘭族 瓦威社 （ Vavui ） 之 遷移 聚落 ， 受 漢人 拓墾 的 壓力 西移過來 。 老梅 一 詞 乃 先 住民 部落 之 音譯 ， 土名 叫做 Babuy ， Babuy 在 印度尼西亞系 （ Indonesia ） 的 語言 中 ， 即 是 「 山豬 」 的 意思 ， 顯見 昔時 此 地 可能 是 雞籠社 與 金包里社 的 漁獵 之 所 。 西元 1900年 （ 民國 前 11年 ） 1 月 ， 由 當時 台灣 的 日本 政府 台北廳 在 石門鄉 老梅 庄 創設 的 「 老梅 公學校 」 ， 至今 已 有 104 歲 高齡 。 目前 全 校 12 班 ， 學生 數 271 人 （ 含 附幼 1 班 30 人 ） 。 學區 內 擁有 特殊 的 自然 景觀 ， 如 ： 風稜石 、 風剪樹 、 定 沙 植物 、 定沙籬 、 石槽 、 綠礁岩 等 ， 且 具有 現代化 的 教學 設備 ， 如 ： 視聽 教室 、 電腦化 圖書室 、 電腦 教室 、 班班 有 電腦 等 。 校園 規劃 完善 ， 並 能 善用 各 角落 ， 布置 溫馨 多元 的 學習 空間 ， 來 深化 學習 的 情境 。 這裡 的 教師 年輕 有 活力 ， 富 創意 、 生命力 ， 有 熱誠 ， 可塑性 高 ； 而 學生 受 劣質 文明 的 污染 較 淺 ， 天性 善良 、 質樸 ； 家長 則 普遍 支持 學校 ， 不會 干涉 校務 ， 但 多 能 關心 支持 學校 各 項 活動 ， 並 擔任 義工 ， 服務 學校 。 更 難得 的 是 地方 耆老 與 專長 人士 ， 均 能 義務 提供 充份 教學 支援 ， 如 ： 謝金富 先生 、 陳清山 先生 、 姚 燕子 小姐 等 ； 還 有 各 類 相關 地方 資源 ， 例如 ： 台電 核一廠 的 經費 補助 及 人力 支援 ， 鄉公所 免費 提供 社區 巴士 支援 校 外 教學 活動 等 。 由於 這裡 自然 與 人文 資源 相當 豐富 ， 社區 民眾 純樸 易 溝通 ， 學校 無論 實施 小班 教學 或 全面 推動 九年 一貫 課程 ， 都 少 有 來自 家長 的 阻力 。 全體 師生 有 共同 願景 ， 能 營造出 良好 的 學習 氛圍 ， 再 加上 教師 來自 不同 教育 體系 ， 異質性 高 ， 專業 對話 的 機制 容易 建立 ， 且 與 本 區 學校 採 策略 聯盟 方式 ， 提供 在職 進修 機會 ， 教師 參與 意願 高 。 學校 行政 亦 能 善用 各