吶喊 ： 「 誰 在乎 課程 理論 ？ 」 現今 ， 我 則 想 向 中小學 校長 們 誠懇 的 呼籲 ： 「 請 重視 課程 領導 ！ 」 ， 且 向 老師 們 由衷 的 呼喚 ： 「 請 在乎 課程 發展 ！ 」 審視 整 個 世界 潮流 發展 ， 觀照 國際 教育 哲學 脈動 ， 不管 是 「 課程 領導 」 或 「 課程 發展 」 ， 毋庸置疑地 ， 「 社區 文化 」 與 「 在 地 知識 」 勢必 是 其 滋養 的 沃土 、 豐碩 的 資源 、 永遠 的 朋友 。 以上 北縣 七 所 國民 中小學 近 幾 年 來 的 課程 經驗 ， 一方面 企圖 跳脫 傳統 以來 鄉土 教學 以 地方 史地 為主 的 片面 學習 內容 ， 另一方面 嘗試 將 社區 資源 有效 轉化 且 融入 到 各 學習 領域 的 知識 結構 之中 ， 從而 逐步 發展出 真切 而 貼近 本土 的 校本 課程 。 今後 ， 九年 一貫 課程 將 何去何從 ？ 台灣 的 教育 ， 尤其 是 原住民 教育 又 將 往 哪 個 方向 去 ？ 都 值得 我們 用心 好好 思考 反省 。 或許 ， 「 社區 有 教室 」 是 今後 九 年 一貫 課程 推展 過程 之中 ， 真正 落實 學校 本位 課程 一 種 可能 的 途徑 ， 也 是 統整 課程 具體 實踐 中 一 項 可 供 參考 的 方案 。 筆者 始終 認為 ： 「 社區 有 教室 」 是 「 九 年 一貫 課程 」 可能 的 、 但 不 是 唯一 的 一 條 活路 ， 那 也 是 條 艱辛 而 孤寂 的 道路 。 但 我 一本初衷 、 依然 堅信 ， 且 如此 選擇 。 附註 ： 本 書 所 收錄 的 七 個 學校 課程 與 教學 經驗 ， 曾 發表 於 民國 92年 12 月 19-20 日 ， 由 台北 縣政府 教育局 主辦 ， 台北 縣立 大觀 國民中學 承辦 的 「 社區 有 教室 學術 研討會 」 。 編著 者 在 此 特別 要 感謝 ： 台北 縣政府 教育局 潘文忠 局長 、 學管課 武曉霞 課長 、 社教課 徐文濤 課長 、 課程 督學 陳浙雲 、 承辦 校長 蔡雪嬌 ， 以及 大觀 國中 校長 石安樂 、 教務 主任 王雅貞 、 及 其 教學 與 行政 團隊 ， 對 「 社區 有 教室 」 課程 方案 長期 的 支持 、 推動 和 參與 ， 以及 對 該 研討會 的 鼎力 協助 。 〈 章法 〉 我 以為 ， 社區 有 教室 沒有 所謂 的 章法 ； 只要 想出 好 課程 ， 獨特 的 章法 自然 形成 。 社區 有 教室 ， 照 自己 的 意思 去 做 就 好 。 但 不要 不 去 做 ， 卻 故步自封 地 怨嘆 環境 、 批評 別人 。 〈 關於 泰雅 — 給 你 一 個 名字 〉 作者 ／瓦歷斯‧諾 幹 孩子 ， 給 你 一 個 名字 。 你 的 臍帶 ， 安置 在 聖簍 內 ， 機胴 內 ， 你 是 母親 分出 的 一 塊 肉 。 孩子 ， 給 你 一 個 名字 。 讓 你 知道 雄偉 的 父親 ， 一如 我 的 名字 有 你 驕傲 的 祖父 ， 你 孩子 的 名字 也 將 連接 你 。 孩子 ， 給 你 一 個 名字 。 要 永遠 記得 祖先 的 勇猛 ， 像 每 一 個 獵 首 歸來 的 勇士 ， 你 的 名字 將 有 一 橫 黥面 印記 。 孩子 ， 給 你 一 個 名字 。 要 永遠 謙卑 的 向 祖先 祈禱 ， 像 一 座 永 不 傾倒 的 大霸尖山 ， 你 的 名字 將 見證 泰雅 的 榮光 。 把 瓦歷斯‧諾幹 的 這 首 詩 貼