就 如 我 剛才 所 說 的 那 首 偈 「 如 屠 引誘 趣殺處 」 。 那 怎麼辦 呢 ？ — — 放下 吧 ！ 斷 除 貪 、 嗔 、 癡 ， 好好 修持 ， 才 可以 得 解脫 。 一 念 的 平靜心 就 是 道心 《 大藏經 》 裡 有 一 段 故事 ： 在 一 個 深山 裡面 ， 有 七 個 人 志同道合 ， 發願 修行 ， 他們 認為 人生 險惡 ， 人 在 世間 幾十 年 時間 ， 生命 不 長 ， 卻 在 社會 上 造 了 很多 的 業 。 所以 他們 想 找 一 個 比較 清靜 的 地方 ， 共同 論 道 、 精進 修持 ， 這 是 他們 共同 的 理想 。 但是 ， 經過 了 十二 年 的 時間 ， 每 一 個 人 的 心態 還是 一樣 ， 起伏 不定 ， 滿心 煩惱 。 他們 雖然 離開 了 人群 ， 卻 也 不 覺得 快樂 啊 ！ 他們 的 煩惱 在 那裡 呢 ？ 是 欲 和 情 未 斷 。 一 群 人 在 這 清靜 的 環境 相處 久 了 之後 ， 發覺 沒有 什麼 樂趣 ， 於是 回顧 在 家 時 有 父母 兄弟 ， 還 有 很多 男女 感情 …… 而 在 深山 裡 的 十二 年 中 ， 什麼 都 沒有 得到 ， 等於 是 浪費 人生 。 於是 這 七 個 人 又 再 聚會 互相 討論 ， 他們 都 認為 ， 不如 再 回 社會 ， 娶妻 、 成家 、 做 事業 ， 所以 他們 相偕 離開 了 修行 十二年 的 地方 。 那時 佛陀 知道 這 幾 個 修行 人心 不定 、 意 不 靜 ， 有 還俗 的 心態 ， 於是 就 在 他們 必 經 之 地 打坐 ， 這 七 個 人 從 深山 走到 出口 的 地方 ， 看到 佛陀 很 莊嚴 的 坐 在 樹 下 ， 他們 那時 還 不 認識 佛陀 ， 但是 ， 看到 佛陀 就 自然 的 生起 恭敬心 ， 七 個 人 不約而同 的 向 佛 跪拜 頂禮 。 他們 坐好 之後 ， 佛陀 就 問 他們 說 ： 「 你們 從 那裡 來 ， 往 那裡 去 ， 你們 修行 已經 多 久 了 ？ 抱 什麼 樣 的 心態 入 深山 ， 又 為 了 何 事 離開 靜 處 ？ 」 七 位 修行人 將 他們 的 經過 ， 一五一十 向 佛 稟告 。 佛陀 說 ： 「 修行 乃是 一 條 心路歷程 ， 必定 要 修持 到 不 被 動態 的 情 所 感染 ， 能夠 視 富貴 如 浮雲 ， 視 名利 如 敝屣 。 能夠 看開 亂象 ， 道 就 在 其中 ！ 世間 最 亂 的 是 人 與 人 之間 的 是非 ， 和 社會 人群 愚癡 爭鬥 的 情形 ， 修行 最 主要 就 是 要 看開 這些 心欲 ， 如果 看 不 開 這些 俗情 亂相 ， 又 再 投入 社會 ， 你們 的 心 會 更 亂 。 」 佛陀 又 說 ： 「 一切 苦 就 是 因 『 集 』 而 成 ， 集合 名利 、 情愛 ， 有 這 種種 心 欲 匯集 ， 所以 苦不堪言 啊 ！ 修行 雖然 是 苦 ， 但 先 苦 後 甘 ， 修行 的 快樂 是 無法 用 言語 表達 的 ； 假使 追求 名利 、 追求 情愛 ， 雖然 樂 在 前頭 ， 最後 受苦 時 卻 萬劫難 拔 啊 ！ 因為 一切 業因 已 在 人群 亂 相中 形成 了 ！ 」 佛陀 的 這些 啟示 ， 我們 也 可以 拿來 應用 ， 確實 一切 苦 就 是 由 「 集 」 而 來 ， 集合