相反 ， 哲學家 這時 必須 介入 — — 不 是 要 抗議 ， 而是 要 提出 另 一 種 層面 的 解釋 。 是 超越 主義 呢 ？ 蕭沙德 ： 我 完全 反對 將 靈魂 與 身體 分開來 看 。 人們 總是 傾向 將 它們 分開 。 這些 人 包括 後來 成為 泛神論 者 的 精神 內在 主義 者 （ immanentists ） ， 以及 超越 主義 者 。 我 絕對 贊同 教會 斥責 泛神論 。 教會 是 對 的 ； 一 個 不 具 超越 面向 的 上帝 不可能 是 真的 上帝 。 但 我 也 希望 教會 指責 超越 主義 — — 雖然 這 並 沒有 發生 。 當然 ， 上帝 是 超越 的 ， 但 也 是 內在 的 ； 兩 者 不 應 被 區分 開 。 如果說 上帝 純粹 只是 超越 的 ， 那麼 我 們 就 不 知道 要 將 祂 置於 何處 。 正 如 巴爾退 則 （ Von Balthasar ） 神父 所 說 ， 真理 存在 於 泛神論 中 ， 上帝 存在 於 所有 事物 中 ， 諸如 此 類 。 身為 一 位 科學家 ， 我 觀察 各 種 不 可 測 之 情況 ， 這些 不可 測 之 情況 意味 著 來自 超越 世界 的 呼喚 。 誠如 德日 進 所 說 ： 我們 不 是 只 向 前 挺進 或 向 上 昇華 ， 我們 是 同時 向 前 又 向 上 ， 我們 升高…… 也 可能 往回 走 ！ 作者 ： 這 種 由 腦部 所 允許 的 自由 ， 能 持續 到 何時 呢 ？ 到 昏迷 狀態 、 瀕 死 狀 態 為止 嗎 ？ 它 是 在 腦部 停止 運作 的 那 瞬間 結束 ， 還是 會 繼續 存在 ？ 蕭沙德 ： 我 不 將 物質 與 心靈 分開來 看 。 許多 年 前 ， 我 一度 試 著 在 腦部 功能 中 尋找 心靈 ， 並且 也 思考 各 種 概念 。 過去 那些 老派 的 機械 唯物論 者 認為 我 在 譁眾取寵 、 標新立異 ， 他們 說 我 藉由 扭曲 科學 的 方式 來 強迫 他們 改變 。 然後 ， 有 新 的 唯物論 者 ， 其中 有 些 是 馬克斯 主義 者 （ 他們 可 一點 也 沒有 被 人 抹黑 ） ， 他們 感謝 我 迫使 他們 承認 腦部 功能 中 的 靈性 。 如今 我們 可以 說 大家 都 有 資格 當 唯心論 者 — — 換言之 ， 人類 絕對 是 一 種 靈性 生物 。 造成 我們 分 立 、 使得 唯物論 者 不 敢 稱 自己 為 唯心論 者 的 議題 ， 在於 唯心 論 的 完整 層面 隱含 著 我們 必須 知道 死亡 時 是否 一切 都 停止 運作 。 但 這 並 非 科學 議題 ， 因此 有 必要 另行 思考 。 283284 意識 作者 ： 您 相信 意識 位於 腦皮層 的 神經 原 嗎 ？ 還是 您 認為 意識 是非 時間 及 非 物質性 的 ， 只是 於 我們 在世 時 暫時 居於 腦部 ？ 換言之 ， 腦部 是 意識 之 所在 ， 抑或 只是 一 種 解碼 的 機制 ？ 蕭沙德 ： 我 同意 意識 具有 靈性 ， 但 它 是 以 腦部 整體 的 物質 形式 展現 在 科學 領域 中 。 靈魂 是 身體 的 形態 。 我們 又 回到 超越 的 內在性 的 老 問題 。 作者 ： 意識 是否 與 物質 媒介 息息相關 ？ 或者 你 相信 它 可以 不 藉助 物質 ， 在 身體 及 腦部 毀滅 之後 繼續 存活 ？ 蕭沙德 ： 我 沒有 任何 科學 證據 可以 證明 死亡 會 毀滅 一切 。 如果 靈魂 是 身體 的 形 態，如 聖阿奎 那 所 說 ， 那麼 科學 是 把