情感 。 他 曾 提出 情感 活動 的 五 條 規律 ： ( 1 ) 要 順應 情感 的 自然 發生 ， 聽任 情感 自然 發展 。 情感 過程 像 拋物線 ， 一 升 一 降 後 終歸 消失 。 ( 2 ) 情感 衝動 得到 滿足 ， 挫折 就 可 迅速 平復 、 消失 。 ( 3 ) 情感 會 隨著 同 一 感覺 的 慣性 ， 逐漸 變成 遲鈍 ， 直到 毫無 感受 為止 。 ( 4 ) 情感 受到 某 種 刺激 時 持續 存在 ， 就 會 逐漸 強化 。 ( 5 ) 情感 是 透過 新 的 經驗 ， 反覆 多 次 後 ， 漸漸 培養 的 。 森田 治療 的 最 大 邁進 是 ， 把 佛 禪 的 頓悟 性格 ， 改成 醫療 特性 深厚 的 醫病 關係 ， 佛 禪 深藏 之 背後 ， 改以 「 住院 」 與 「 門診 」 治療 兩 種 通俗 能 懂 的 語詞 。 住院 治療 又 分成 絕對 住院 期 、 輕 工作期 、 重 作業期 、 生活 訓練 四 種 ； 門診 治療 與 一般 精神科 門診 無異 ， 以 一 對 一 晤談 為主 ， 一般 是 一 周 一 次 或 兩 次 。 初診 三十 至 六十 分鐘 ， 複診 十五 至 三十 分鐘 。 治療 的 主要 工作 是 以 「 言語 指導 」 與 「 日記 批注 」 為主 ， 首先 引導 個案 領悟 自己 的 症狀 特徵 與 人格 特徵 的 關係 ， 告訴 案主 有 症狀 形成 的 有關 機制 ， 要求 患者 把 每 天 的 理解 與 體驗 寫 在 日記 上 ； 日記 有 兩 本 ， 一 本 自己 保留 ， 一 本 給 醫生 批注 ， 作為 下 次 問診 時 的 基礎 ； 除了 住院 與 門診 治療 之外 ， 還 有 個 附帶 組織 叫 「 生活 發現 會 」 ， 性質 雷同 於 成長 團體 ， 由 案主 組成 ， 每 月 聚會 一 次 ， 研習 森田 治療法 ， 互相 啟發 、 互相 發現 、 互相 成長 。 以 佛 禪 做 基礎 的 森田 療法 ， 確實 提供 了 一 組 東方 色彩 濃烈 的 觀照 ， 它 把 思考 階段 的 佛療 ， 向 前 推進 一 大 步 。 結語 本 文 以 八 年 的 臨床 經驗 為 基礎 ， 研究出 家眾 與 在 家 居士 ， 試圖 把 佛學 的 寬心 理念 ， 用 科學 的 方式 ， 企圖 製作成 一 門 可以 被 認同 的 寬心 學問 ， 或 叫 東方 的 心理 治療 。 研究 方法 將 以 「 質 的 研究 」 與 「 量 的 研究 」 並陳 ， 了解 個案 「 皈依 年齡 」 、 「 皈依 動機 」 、 「 皈依 的 體驗 」 、 「 皈依 後 的 身心 變化 」 ， 並 檢測 皈依 前後 的 情感 特徵 與 變化 。 質 的 觀察 研究 的 特質 ， 包括 深度 晤談 （ open-ended interviews ） 、 直接 觀察 （ direct observation ） 以及 書面 資料 的 收集 ， 整體 而 言 ， 屬於 「 田野 調查 」 （ fieldwork ） 的 格式 。 雖然 自以為 做為 「 參與 觀察 者 」 而 言 ， 得到 的 資料 是 客觀 而 詳實 的 ， 具備 了 質 的 評鑑 的 架構 標準 ， 但 更 希望 能 從 量 的 研究 中 ， 得到 更 精確 的 數字 支撐 ， 或者 解釋 原先 參與 觀察 的 盲點 。 Ａ 先生 四十三 歲 ， 鄉下 長大 ， 沒有 特別 皈依 ， 但 跟從 父母 ， 經常 虔誠 禮佛 。 勤奮 、 努力 、 忙碌 是 他 的