回饋 他人 。 親身 歷程 分出 兩 部分 的 學問 ， 一 份 用來 改變 自己 的 心理 觀照 ， 一 份 則 是 用來 轉成 治療 的 方式 。 自己 的 體驗 證實 助人 是 一 項 快樂 的 感受 ， 尤其 看見 被 幫助 者 ， 活出 另 一 種 人生 ， 著實 莞爾 ； 如果 這 帖 處方 是 由 禪師 開出 ， 建議 案主 ， 讓 自己 心情 好轉 的 方式 便 是 無 相 布施 ， 還 一百 種 功德 ， 繫 一 筆 歡喜 ， 或許 也 是 療方 。 風水 不 是 迷信 一九七七年 中國 安徽 阜陽漢 汝 陰 侯 墓 出土 了 一 件 西漢 時代 的 羅盤 ， 由 下 而 上 兩 層 同軸 疊成 ， 上 者 圓形 像 天 ， 稱做 「 天盤 」 ， 下 者 方形 法地 ， 稱做 「 地盤 」 ； 天盤 中央 有 北斗 大星 ， 周 有 兩 因 篆文 ， 內因 是 一 年 的 十二月份 ， 外因 則 是 二十 星宿 。 它 是 堪輿家 相 地 擇 日 的 主要 工具 ， 漢代 羅盤 的 發現 ， 表示 那 個 時代 已 採行 「 科學 道具 」 測定 方位 ， 而 非 信口 雌 黃 ， 這 也 給 了 風水 是 科學 的 間接 證據 。 有 人 說 ， 堪輿家 應該 是 首先 發現 氧氣 的 人 ， 這 個 論點 藏 了 一些 歪理 ， 但 也 不無 可能 。 俄羅斯 學者 涅克拉索夫 就 曾 寫道 ： 「 西元 八世紀 ， 中國 學者 馬和 的 著作 中 ， 就 已 指出 空氣 組成 的 複雜性 ， 並 發展 了 一 套 燃燒 的 假設 ， 與 近代 科學 非常 近似 。 」 馬 和 正 是 唐代 奇書 《 平龍論 》 的 作者 ， 書 中 還 說 ： 「 空氣 中 有 陰陽 兩 氣 ， 用 火 硝 、 青石 等 物 加熱 就 生 陰氣 ； 水 也 有 陰氣 。 」 這裡 所 指 的 陰氣 ， 即 是 氧氣 。 作為 一 門 藏 風 聚 氣 的 科學 ， 風水 像 似 一 門 氣象學 ， 在 《 天機素書 》 中 有 這樣 的 描述 ： 「 龍 來 十 里 ， 氣高一丈 ， 龍 來 百 里 ， 氣 高 十 丈 。 氣正 ， 則 脈 從 中落 而 穴 正 ； 氣 偏 ， 則 脈 從 側落 而 穴 偏 。 干龍 雄健 高大 ， 枝氣 卑 小 清 弱 ， 是 故辨氣 高低 、 識龍長短 、 別 石 強弱 、 究氣 旺 哀 。 春 屬 木 ， 其 氣青 ； 夏 屬 火 ， 其 氣 赤 ； 秋 屬 金 ， 其 氣 白 ； 冬 屬 水 ， 其 氣 黑 。 四 季 屬 土 ， 其 氣 黃 ， 四時 之 色 不宜 駁雜 ， 一 有 駁雜 ， 即 有 生剋制化 之 異 ， 吉凶 禍福 之 殊 。 春 冬 ， 地 氣 不 升 ， 夏 時 ， 炎蒸 混沌 ， 獨秋氣 清亮 ， 俟 中元 之後 ， 或 清晨 後 ， 日落 未 落 ， 日出 未 出 ， 丑 寅 酉 戌 之 際 察 之 ， 可 見 富 穴氣 如 疊嶂 ， 色艷若濁 ； 富 穴氣 如 張 蓋 ， 色青 而 奇 。 初 吐 一 線 ， 上 結華 蓋 ， 如 旃冕垂旒 ， 五色 備具 ， 似 龍 幅 ， 似 雲 騰 者 ， 曰 旺 氣 ， 帝王 之 地 。 毫無 明燦 ， 如 虹 、 如 日 、 鳳 舞者 ， 曰 喜氣 ， 英俊 后妃 之