台灣 社會 現實面 的 一 種 特殊 文學 現象 。 3. 自殺 或 他 殺 ？ 柏楊 小說 中 設計 出來 的 死亡 方式 包括 自殺 、 他 殺 、 病死 、 老死 、 意外 和 不明 原因 等 , 其中 以 自殺 和 他 殺 的 死亡 形式 和 呈現 的 深度 更 值得 探究 。 4. 愛情 玩弄 或 命運 捉弄 ？ 柏楊 小說 中 呈顯 的 兩 大 主題 是 「 愛情 」 和 「 命運 」 , 兩 者 都 充滿 殘破 與 無法 圓滿 的 悲劇性 , 冥冥 之中 似 有 一 股 力量 在 掌握 人物 的 未來 。 5. 死亡 等於 逃避 ？ 如同 吳 濁流 和 彭瑞金 對 〈 壁 〉 的 兩 面 觀察 , 柏楊 小說 中 的 死亡 事件 亦 有 其 一體 兩 面 的 呈現 : 就 死亡 的 意義 而 言 , 是 人物 周遭 環境 的 無力 控訴 ; 就 死亡 的 結果 來 看 , 自殺 尋死 的 方式 不 就 是 一 種 逃避 現實 ？ 6. 柏楊 在 五 0 、 六 0 年代 創作 小說 時 , 部分 汲取 中國 文學 中 的 傳統 養分 , 寫下 〈 一 束 花 〉 、 〈 強水街 〉 、 〈 龍眼 粥 〉 三 篇 與 中國 古代 神話 、 傳說 或 民間 故事 關連 而 具 「 靈異 」 色彩 的 小說 。 而 死亡 或 死 後 的 世界 不 是 柏楊 小說 思想 的 重心 , 從 故事 本身 的 呈現 中 , 我們 抽繹出 這 三 篇 的 主要 課題 : 愛情 與 親情 。 7. 柏楊 的 「 自我 流亡 」 接近 於 流浪 , 可 分成 外部 與 內部 的 。 前者 源於 祖國 的 赤化 而 被迫 做 身體 的 放逐 , 接著 產生 了 「 一度 漂泊 」 ; 後者 來自 身處 異鄉 而 對 故土 燃生 追緬 之 情 。 兩 種 流亡 形式 並 投射 在 他 小說 作品 中 , 衍成 一樁樁 的 死亡 事件 。 8. 外部 流亡 : 「 一度 漂泊 」 。 柏楊 將 身體 放逐 部分 投射 在 小說 人物 的 情況 是 : 他們 先 漂泊 來 台 , 來 台 後面 對 人生 的 不同 課題 , 接著 有的 還 遭受 死亡 的 威脅 , 這 種 死亡 , 在 外部 的 身體 放逐 之後 竟 成 人生 的 另 一 種 歸趨 。 9. 內部 流亡 : 來自 「 鄉土 認同 」 。 柏楊 在 他 小說 的 寫作 上 將 外省人 的 台灣 認同 停滯 在 「 痛苦 和 矛盾 」 的 階段 , 沒有 真正 從 中國 大陸 的 鄉土 認同 中 轉化 過來 , 在 「 一度 漂泊 」 之餘 產生 另 一 種 流亡 － 精神 的 放逐 , 即使 生活 在 台灣 土地 上 , 仍 對 心 中 故土 念茲在茲 。 他們 的 鄉土 認同 心 裡 除了 安土重遷 、 懷舊 的 情緒 所 及 , 還 跟 他們 的 台灣 處境 有關 。 10. 總括 的 說 , 柏楊 小說 中 的 死亡 描寫 必須 從 整 個 時代 環境 、 個人 外在 遭遇 和 內在 精神 世界 來 觀照 , 才 得 還原到 作家 的 創作 原意 : 畢竟 作家 對 死亡 的 關注 非 為 成就 文學 的 美感 和 技巧 , 而 是 對 那 個 「 苦悶 的 時代 」 產生 的 一 種 人文 關懷 。 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 特約 講評 人 : 黎活仁 黎活仁 （ Wood Yan LAI ） , 男 , 1950年 生 於 香港 , 廣東 番禺人 。 京都 大學 修士 , 香港 大學