發現 ， 植物 、 野生 動物 數量 、 樹木 大小 與 密度 都 與 感受 有 正 相關 。 同樣 的 ， 派茲佛洛 （ Patsfall ） 等 人 研究 沿 著 主要 觀光 道路 的 街景 反應 ， 發現 與 夏 佛 （ Shfer ） 有 同 一 結果 ， 就 是 水景 最 具有 吸引力 。 有關 水景 的 研究 ， 不只 水量 對 人 的 魅力 有所 影響 ， 清澈度 與 新鮮度 也 很 重要 ； 山 中 潺潺 的 溪流 、 瀑布 、 湖泊 都 極 受 喜愛 ， 沼澤 水地 的 評價 則 較 低 ， 汙染 的 如 淡水河 、 基隆河 、 高屏溪 等等 ， 則 比 冰冷 的 街景 還不如 。 聲音 是 環境 的 另 一 變項 ， 安德森 則 指出 ， 鳥 、 昆蟲 與 其他 動物 的 叫 鳴聲 ， 可以 增加 環境 的 美感 ， 天籟 愈 多 愈 是 令 人 神清氣爽 。 成人 與 小孩 對 環境 的 喜好 程度 並 無 太 大 差異 ， 也就是說 ， 好 風水 的 喜愛 是 與生俱來 的 天性 ， 孩子 尤其 喜愛 水景 ， 這 也 就 是 冬山河 親水區 備受 鍾愛 的 原因 。 此外 ， 楓葉 變 紅 、 菅芒花開 、 梅花 盛開 等等 ， 也 都 具有 特別 的 吸引力 。 風水 學 中 也 極為 強調 水文 知識 ； 水 與 龍脈 息息相關 ， 風水 先生 往往 未 看 山 前 先 看 水 ， 因為 龍 無 水 送 ， 則 無 以 明 其 來 ， 穴非水界 ， 則 無 以 明 其 止 ， 有 山 無 水 休 尋 地 ， 尋 龍 點 水 須 仔細 ， 先 須 觀 水勢 。 這 是 《 地理 簡明 》 第十六 卷 的 要義 。 不僅 常 說 的 河水 而已 ， 風水 還 提及 潮水 、 湖水 、 泉水 、 池潭 、 瀑布 等 好 風水 。 水質 則 是 風水師 另 一 個 考究 的 變項 ， 水 味 甘 為 上 ， 辛 鹹 次之 ， 酸 苦 最 差 ； 水 本 無味 ， 因 土變味 ， 氣 以 變 土 ， 土 以 變味 。 以 水 味 斷 風水 ， 風水師 自有 一 套 嘗 水 的 妙方法 ， 夜半子 時 ， 先 以 別 水 淨 口 。 初 飲香 ， 再 飲 甜 者 必 有 大地 ； 初 飲 甜 ， 再 飲 淡 ， 大地 恐 有 人 葬 。 西方 環境 心理學家 的 最 新 研究 ， 與 此 說 相差 無幾 。 美 的 起源 什麼 是 美 ？ 其實 很 難 界定 ， 如 蔣勳 所 言：美 是 風格 ， 是 典型 ， 是 現象 ； 是 渣渣 過濾 之後 的 黃金 ； 每 個 歷史 階段 ， 都 是 一 次 美 的 完成 ， 個人 生命 之 美 ， 情愛 之 美 、 信仰 之 美 、 國族 生存 之 美 、 莊嚴 之 美 等等 ， 美 中 有 探索 、 掙扎 、 耽溺 、 徹悟 與 解放 ， 每 一 次 都 是 新生 ， 又 都 是 死亡 的 喜悅 與 淚水 ！ 美學 其實 是 一切 學問 的 包括 ， 諸如 心理學 、 文化學 、 環境 生態學 、 藝術學 、 設計學 等 ， 都 與 美 有關 。 美成 了 人文 與 文化 養分 的 表徵 ； 沒有 美學 素養 的 國家 ， 看 不 出 生命 競爭力 。 美學 素養 ， 簡單 來自 人 對 美 的 鑑賞力 ， 這 是 人們 共通 的 ， 比方說 山青水秀 的 七家灣溪 與 水 臭 魚 絕 的 基隆河 ， 誰 美 ？ 不 假 思索 ，