有 人 見 了 她 的 臉 ， 假如 不 殺 這 個 人 就 得 要 他 娶 她 ， 而 丈夫 若是 負心 又 必須 親手 殺 了 他 ， 一旦 有 違 誓言 、 下不了 手 的話 ， 就 得 自刎 （ 第四 回 ， 金 161 ） ， 這樣 一 種 在 女兒 身 上 複製 自己 偏執 的 思考 的 行徑 ， 表面 看起來 是 保護 女兒 以免 她 受 一樣 的 苦 ， 其實 也 暴露 出 秦 紅 棉 對 自己 被 拋棄 一 事 不 曾 忘卻 ， 更 無法 擺脫 被 拋棄 之 痛苦 ， 女兒 若是 真 的 遇上 負心漢 而 將 他 殺 了 ， 倒 也 是 可以 為 她 帶來 替代性 的 滿足 ── 自己 不能 （ 不忍 ） 手 刃段 正淳 ， 但 卻 希望 天下 負心 漢 能夠 死盡 ！ 另 一 個 希望 天下 負心漢 都 死 盡 而且 更為 變態 的 角色 自然 就 是 王 夫人 阿蘿 。 事實 上 ， 王 夫人 的 侵略慾 及 變態 行徑 可 說 不遜 於 馬 夫人 ， 而 她 所 表現出來 的 一 項 其他 女子 沒有 的 變態 傾向 則 是 戀物癖 （ fetishism ） ， 以下 我們 就 來 看看 這 種 心理 機制 和 想像 認同 的 鉤聯 。 關於 戀物癖 ， 佛洛依德 所 提出 的 解釋 依然 是 充滿 陽 物理體 中心 （ phallogocentrism ） 的 色彩 ， 對 他 而 言 ， 戀物癖 中 受到 崇拜 愛戀 的 物神 （ fetish ） 基本 上 是 陽具 的 替代品 ： 192193 正常 的 情況 下 這 陽具 應該 被 放棄 ， 而 物神 就 是 特地 設計 用來 防範 陽具 消失 的 東西 。 說 得 更 淺 白 些 ， 物神 是 母親 的 陽具 的 替代品 ── 小孩子 一度 相信 母親 （ 和 他 一樣 ） 有 就 是 小 男孩 拒絕 承認 他 發現 女性 沒有 陽具 的 這 個 事實 。 不 ， 這 不可能 ： 因為 如果 女性 是 因為 被 去勢 才 沒有 陽具 的話 ， 那麼 他 自己 擁有 的 陽 具 豈不 也 處境 危險 ？ 為 了 反叛 這樣 的 情況 ， 他 對 陽具 這 個 特別 的 器官 本能 的 防護 ， 使 他 的 自戀 情結 油然而生 。 （ SE XXI 152-153 ） 也就是說 ， 佛洛依德 認為 戀物癖 是 小 男孩 為 了 否認 （ disavow ） 去勢 恐懼 所 發展出來 的 傾 向 。 正常 的 情況 下 ， 接受 了 去勢 恐懼 的 小 男孩 會 進入 伊底帕斯化 的 過程 ， 知道 不能 依附 在 母 子 共生 的 想像 階段 ， 也就是說 戀母 有 可能 會 使 他 的 強大 對手 ── 父親 ── 將 其 去勢 ， 所 以 小 男孩 會 發展出 對 父親 的 認同 ， 以期 自己 長大 後 能夠 擁有 母親 以外 的 其他 女性 作為 其 慾望 客體 ； 而 戀物癖 者 則 是 從 這樣 的 常軌 中 逃逸 ， 他們 對 自己 的 陽具 所 投注 的 自戀 使 其 不能 處理 瞥見 女性 生殖器 所 造成 的 去勢 恐懼 ， 因此 選擇 相信 女性 也 是 有 陽具 的 ， 為 了 要 否認 這 個 他們 明明 已經 看見 的 事實 ， 戀物癖 者 所 採取 的 折衷 之 道 ── 當然 不 是 在 意識 層 次 選擇 這麼 做 ， 而是 根據 潛意識 法則 的 引導 ── 便是 堅持 相信 女性 有 一 個 不同於 他 原先 所 認定 的 陽具 ， 也 因此 替代 陽具 功能 的 物神 就 出現 了 ， 透過 這 個 物神 ， 他 把 原先 應 投注 於