及 《 牡丹鳥 》 。 著作 包括 《 德國 新 電影 》 （ 編 ， 1982 ） 、 《 大家 來 看 電影 》 （ 1991 ） 及 《 十 年 之 約 》 （ 小說 ， 1991 ） ， 其中 〈 華盛頓 廣場 〉 一 文 獲 九二年 吳 濁流 文學獎 。 主要 電影 作品 ： 《 朱銘 》 （ 16mm ） （ 編導 ） ， 曾 獲 一九八三年 金穗獎 紀錄片 優等獎 《 四季如春 的 台北 》 （ 編導 ） ， 曾 獲 一九八四年 金馬獎 最佳 紀錄片 《 落山風 》 （ 編導 ） 《 雙鐲 》 參加 法國 巴黎 卡提爾 女性 電影展 ； 曾 獲 香港 電影 金像獎 最佳 音樂 主題曲 ； 並 曾 參加 紐約 、 舊金山 、 洛杉磯 同性戀 影展 ， 獲 舊金山 同性戀 影展 觀 票選 最佳 劇情片 。 《 牡丹鳥 》 ， 曾 應邀 參加 波士頓 美術館 「 中華民國 電影展 」 。 陳來紅 主婦 聯盟 環境 保護 基金會 顧問 ， 袋鼠 媽媽 讀書會 顧問 、 毛毛蟲 兒童 哲學 基金會 讀書會 主持人 、 講員 。 目前 致力 於 「 社區 運動 」 ， 協助 女性 在 社區 結社 、 創業 、 成就 自己 。 」 我 常 很 簡單 地 回答 一 句 ： 「 憤怒 」 。 不過 ， 我 覺得 記者 們 不見得 了解 我 所 說 的 「 憤怒 」 的 具體 情況 ， 倒是 在 《 憤怒 之 地 》 最後 聽到 祝恩 說 的 六年代 黑人 開始 真正 擁抱 心 中 的 憤怒 ， 是 黑人 民權 運動 的 動力 ， 感到 完全 正確 ， 我 當時 就 因為 對 政府 和 社會 很 憤怒 ， 不 甘心 被 挫折 下去 ， 才 在 一九八二年 創辦 婦女 新知 雜誌社 ， 將 中斷 兩 年 的 婦運 嘗試 接續 下來 ， 我 心 中 的 憤怒 才 算 找到 有 意義 的 出口 。 藉由 推動 婦運 ， 我 也 思 前 想 後 ， 努力 去 了解 婦運 在 台灣 這 塊 土地 上 發展 的 過程 。 慢慢 地 ， 我 了解 台灣 在 日據 時代 就 有 男女 平等 的 思潮 ， 日本 官方 統治 台灣 後 ， 為 了 解放 女人 的 勞動力 曾 推動 「 解 纏足 運動 」 ， 與 中國 的 康有為 和 梁啟超 在 戊戌變法 前後 推動 「 不 纏足 運動 」 一樣 ， 都 為 了 強壯 國家 ， 日本人 為 了 讓 更多 女工 出來 為 國 工作 ， 康梁 為 了 中國 能 「 強國 健種 」 。 自 一九二年 後 ， 台灣 的 新 文化 運動 （ 非 武裝 抗日期 ） 開始 ， 也 有 不少 婦女 團體 出現 ， 討論 了 女子 受 教育 、 婚姻 自主 、 自由 戀愛 、 禁止 童養媳 和 蓄妾養婢 的 買賣 行為 ， 與 全球 第一 波 婦運 相同 ， 只 少 了 參政權 的 爭取 活動 ， 原因 在於 日本 殖民 政府 連 男人 的 參政權 都 壓掉 了 （ 日據 下 台灣 男人 爭取 設置 議會 運動 有 十五 年 ， 最終 失敗 ） ， 何況 女人 。 因此 在 國民 政府 遷 台 之後 ， 台灣 社會 已 有 男女 平等 的 思想 基礎 ， 與 國民黨 在 抗戰 勝利 後 所 頒 的 現行 的 中華民國 憲法 第七 條 男女 平等 的 規定 相合 ， 但 多出 了 婦女 參政權 。 也 因為 如此 ， 台灣 的 男性 批評 蔣介石 的 獨裁 專制 ， 總 覺得 台灣 的 女人 已經 和 男人 平等 了 。 大家 忽略 了 包括 全球 及 中國 的 第一 波 婦運 ， 雖然 給 了 女人 和 男人 相等 的 參與 社會 的 權利 ， 因為 父權 文化 和 思想 的 根深蒂固 ， 使 台灣