男人 而 失去 了 愛 ， 因此 ， 在 表現 方式 看似 相違 的 背後 ， 兩 人 其實 同樣 渴望 「 溫柔 」 。 當然 ， 無論 透過 傷人 或者 自傷 來 尋求 溫柔 的 體驗 ， 都 不 是 合適 的 ， 甚至 是 犯罪 的 ； 然而 ， 我們 不得不 正視 一點 ， 造成 這些 行為 的 初始 原因 ， 其實 是 人性 裡 基本 的 情感 需求 。 只是 ， 由於 青少年 對於 人情 事理 尚 處在 摸索 階段 ， 偏差 的 解讀 往往 讓 這些 情感 需求 逐漸 產生 質變 ； 事實 上 ， 以 書 中 描寫 的 情形 來 看 ， 無論 是 艾力克 和 蘿莉 的 母親 ， 都 不 是 十 惡 不 赦 的 壞 母親 ； 她們 與 青春期 的 子女 出現 的 衝突 （ 蘿莉 ） 和 隔閡 （ 艾力克 ） ， 在 「 所謂 的 正常 家庭 」 裡 也 經常 可 見 。 那麼 ， 隱匿 在 靈魂 深處 而 最終 教唆 傷人 或 自傷 的 「 怪物 」 究竟 是 如何 形塑成 的 ？ 或者 這麼 問 ： 如果 惡 之 華 是 綻放 在 絕處 ， 青春期 的 少年 、 少女 們 如何 不會 陷入 「 身在 絕處 」 的 固著 認知 ？ 在 青春期 的 階段 ， 建構 自我 認知 、 追問 生命 意義 是 每 個 人 多少 都 會 觸 碰到 的 挑戰 ； 對於 這 個 挑戰 ， 每 個 人 或 有 不同 的 意識 程度 ： 有的 人 反覆 思考 ， 或 經由 閱讀 經典 尋求 他 者 的 智慧 ， 有的 人 則 是 一知半解 ， 只 覺得 自己 的 情緒 起伏 猶如 雲霄飛車 。 正 是 由於 無論 是 思考 或 情緒 的 焦點 都 過度 集中 在 自我 ， 欠缺 了 更 寬闊 的 生命 出口 。 我 想 ， 儘可能 地 去 開創 眼界 ， 關心 社會 議題 與 世界 趨勢 ， 當 思考 或 情緒 不再 過度 聚焦 自身 ， 反而 會 逐漸 蘊生 正面 力量 、 走出 迷局 ， 不再 孤立 於 絕處 。 在 《 邁向 目的 之 路 》 一 書 中 ， 史丹佛 大學 教育系 教授 威廉 ． 戴 蒙 （ William Damon ） 曾經 以 美國 12 ～ 22 歲 年輕人 的 研究 成果 作為 憑藉 ， 論述 了 如何 幫助 孩子 發現 內心 的 召喚 ， 內 有 可 供 參考 的 實例 和 具體 施為 的 建議 方法 。 《 殘酷 的 溫柔 》 是 羅柏 ． 寇 米 耶 在 一九九七年 的 作品 ， 人物 的 塑造 與 情節 的 安排 竟然 能 讓 生活 在 二 ○ 一 四 年 的 台灣人 極 易 感受 與 了解 ； 這 就 是 「 經典 」 的 定義 吧 — — 超越 時空 、 深 窺 人性 。 作者 選擇 以 直 白 冷靜 的 態度 勾勒出 青春 的 卑微 、 殘忍 、 空虛 與 偏執 ， 我 想 ， 這 就 注定 了 不會 是 流於 說教 或是 犯罪 獵奇式 的 青少年 題材 小說 ， 而 不 渲染 、 不 誇飾 的 書寫 方式 ， 更 還給 讀者 一 個 閱讀 、 感受 與 思索 的 空間 — — 溫柔 是 一 朵 人人 想要 擷取 的 花 ， 總 無法 在 絕處 綻放 ， 必須 以 淚 為 水 、 愛 為 光 ， 才 能 在 心田 成就 妍麗 無邊 。 感念 改變 我 一生 的 老師 凱瑟琳 修女 （ Sister Catherine ） 莉莉安 ． 理克 （ E. Lillian Ricker ） 佛羅倫斯 ． 柯隆 （ Florence D. Conlon ） 了解 過度 溫柔 的 痛苦 ──紀 伯倫 肉體 受傷 的 部位 ， 往往 最 是