需要 、 謀生 的 資格 ， 自然 也 該 把 知識 教育 的 力量 發揮 到 最 大 無害 的 限度 ， 以便 成就 其 為 有用 之 人 。 況且 現時 的 世界 是 列國 競進 的 ， 若是 我們 的 中小學 程度 比起 歐 、 美 、 日本 同等 學校 則 不如 ， 豈非 國家 永遠 落後 ， 即 是 永遠 吃虧 ？ 在 這 又 要 兒童 青年 健康 ， 又 要 他們 程度 不 比 人 差 的 難題 之下 ， 原有 的 功課 已 嫌 難於 安排 ， 若 再 加上 一 個 千難萬難 的 讀經 ， 又 怎樣 辦 ？ 挖 補 自 兒童 的 身體 呢 ？ 挖 補 自 兒童 的 近代 知識 呢 ？ 第二 經過 明末 以來 樸學 之 進步 ， 我們 今日 應該 充分 感覺 六 經 之 難 讀 。 漢儒 之 師說 既 不可 恃 ， 宋 儒 的 臆想 又 不可 憑 ， 在 今日 只 有 妄 人才 敢 說 詩畫 全 能 了解 ， 有 聲音 、 文字 、 訓詁 訓練 的 人 是 深知 「 多 見 闕疑 」 、 「 不 知 為 不 知 」 之 重要性 的 。 那麼 ， 今日 學校 讀經 ， 無異 拿 些 教師 自己 半 懂 不 懂 的 東西 給 學生 ， 若是 教師 自己 說 實話 ， 「 不 懂 」 ， 或 說 「 尚 無 人 真正 懂得 」 ， 誠 不 足以 服 受教 者 之 心 ， 若 自欺欺人 ， 強 作 解釋 ， 無論 根據 漢儒 、 宋 儒 或 杜撰 ， 豈不是 以 學校 為 行詐 之 練習所 ， 以 讀經 為 售 欺 之 妙 法門 ？ 凡 常 與 歐美 人 接觸 的 ， 或者 如 我 一樣 ， 不免 覺得 ， 我們 這 大 國民 有 個 精神 上 的 不 了 之 局 ， 就 是 不 求 深解 ， 渾沌 混 過 ； 又 有 個 可恥 之 事 ， 就 是 信口 亂說 ， 空話 連 篇 。 西洋人 並 不 比 中國人 聰明 ， 只 比 我們 認真 。 六 經 雖 在 專門 家 手 中 也 是 半 懂 不 懂 的 東西 ， 一旦 拿來 給 兒童 ， 教 者 不 是 渾沌 混 過 ， 便 要 自欺欺人 。 這樣 的 效用 究竟 是 有益於 兒童 的 理智 呢 ？ 或是 他們 的 人格 ？ 以上 第一 件 說明 中小學 課程 中 「 排不下 」 這 門 功課 ， 第二 件 說明 「 教 不 成 」 牠 。 我 想 ， 這 也 很 夠 反對 這 件 事 的 「 充足 原理 」 了 。 至於 六 經 中 的 社會 不同於 近代 ， 因而 六 經 中 若干 立意 不 適用 於 民國 ， 整 個 用 牠 訓練 青年 ， 不 定出 什麼 怪 樣子 ， 更 是 不消說 的 了 。 以 世界 之 大 、 近代 文明 之 富 ， 偏 覺 人文 之 精華 萃 於 中國 先秦 ， 真正 陋 極了 ！ 至於 感覺 目下 中小學 及 歷史 教材 之 淺陋 荒謬 ， 我 卻 與 若干 時 賢 同 其 意見 。 這 是 必須 趕快 想法 的 。 政府 或 書店 還 應 編 些 嘉言集 、 故事集 、 模範 人格 的 傳記 以 作 教訓 ， 以為 啟發 。 國文 、 公民 、 及 歷史 的 教材 中 ， 也 當 充實 以 此 等 有用 的 材料 。 這些 材料 不必 以 中國 的 為限 ， 其 中國 的 自 不妨 一 部分 取資 於 六 經 中 之 可 懂 的 、 有 啟發性