對話 」 ， 是 張舒嵎 創作 的 理念 ， 而 結合 古籍 閱讀 及 日常 生活 所得 ， 更 是 他 構思 的 重要 依據 。 善變 的 張舒嵎 下 一 步 想 學習 木刻 ， 為 自己 開啟 藝術 創作 的 另 一 扇 門 。 張舒嵎 的 不安 於 現狀 ， 看似 善變 ， 其實 是 勇於 嘗試 、 不 願 滿足 現狀 、 努力 求新 求變 的 表現 。 對於 藝術 創作 者 來 說 ， 這 種 不斷 自我 突破 的 精神 十分 必要 。 從 工專 中輟 ， 摸索 生涯 到 定位為 職業 藝術家 ， 張舒嵎 的 生涯 發展 之 路 並 非 盲目 從眾 ， 而是 結合 了 個人 的 興趣 專長 ， 因此 能 走出 自己 的 路 。 而 在 苦讀 中 學習 ， 反映 學習 成果 於 作品 的 創作 上 ， 不斷 修正 改進 ， 更 是 張舒嵎 能 求新 求變 的 原因 所在 。 尤其 是 類似 素描 、 油畫 及 泥塑 等 技術 ， 張舒嵎 在 缺乏 底子 的 情況 下 ， 僅 靠 自學 就 能 自成 一 格 ， 與其 說 是 天賦 異稟 ， 不如 說 是 他 苦讀 活用 的 結果 。 不 劃 地 自限 而 能 自修 成長 ， 正 是 張舒嵎 進步 的 原動力 。 一 花 一 世界 ， 一 樹 一 菩提 ， 萬物 都 有 存在 的 道理 及 其 功用 ， 千萬 不要 看輕 自己 。 一 個 人 最 大 的 敵人 往往 是 自己 ， 千萬 不要 輕易 讓 自己 綁住 自己 。 不 限制 自己 的 張舒嵎 靈活 的 「 玩 」 ， 自修 學會 多 種 工藝 技術 ， 甚至 還 要 學 木雕 。 只要 能 「 玩 」 ， 玩出 花樣 了 ， 不 怕 沒有 出頭天 的 一 日 。 12 養 魚 郎成 神農 古 文光 傳說 古代 的 神農氏 ， 親自 遍 嘗 百 草 ， 逐一 區分 有毒 、 無害 及 有益 等 植物 類別 ， 以 教導 人民 播種 、 採擷 、 食用 。 於是 神農氏 成為 中國 農業 的 始祖 ， 也 在 和 藥草 關係 密切 的 中醫 歷史 上 ， 佔有 重要 地位 。 古 有 傳說 的 神農氏 ， 在 現代 也 有 真實 的 神農 ， 為 了 治療 母親 的 病 遍 嘗 百 草 ， 無師自通 ， 最後 成 了 精通 中醫 藥草 的 專家 。 這 位 現代 神農 孝子 就 是 古文光 。 古文光 原 是 一 位 養魚郎 ， 也 曾 經營 香菇 種植 ， 閒暇 時候 自修 專研 中國 藥草 的 效用 。 他 雖然 沒有 傲人 的 學歷 ， 卻 憑著 對 藥材 的 研究 心得 ， 幫助 了 不少 人 ， 其中 包括 自己 的 母親 。 十多 年 前 ， 古文光 的 母親 罹患 肝癌 ， 到 大 醫院 開 了 兩 次 刀 ， 病情 仍然 相當 不 樂觀 。 眼看 母親 就 要 撒手 西 歸 ， 古文 光力 排眾議 ， 把 她 接回 家 ， 自己 親手 調 藥 醫治 。 在 餵食 之前 ， 古文光 一定 先 親口 嘗 藥 ， 確定 沒有 不良 反應 後 ， 才 敢 讓 母親 喝下 。 為 了 監控 病情 ， 古文 光勤 作 觀察 紀錄 ， 在 母親 身 旁 寸步不離 ， 以 監控 病情 的 變化 。 服 了 半 年 的 藥 之後 ， 他 母親 不但 奇蹟式 的 活下來 ， 還 能 行動 自如 ， 做 些 簡單 的 家事 。 這 個 消息 流傳開 來 ， 許多 人 紛紛 登門 求教 ， 或 向 古文 光 求 藥 。 古 文光 自忖 多 年 來 苦心 鑽研