國家 的 祖傳 法寶 。 試問 牆 上 貼 一 張 「 打倒 帝國 主義 」 ， 同 牆 上 貼 一 張 「 對 我 生財 」 或 「 抬頭 見 喜 」 ？ 有 什麼 分別 ？ 是 不 是 一 個 師父 傳授 的 衣缽 ？ 試問 牆 上 貼 一 張 「 活埋 田中義 一 」 ， 同 小孩子 貼 一 張 「 雷打王阿毛 」 ， 有 什麼 分別 ？ 是 不 是 一 個 師父 傳授 的 法寶 ？ 試問 「 打倒 唐生智 」 「 打倒 汪精衛 」 ， 同 王阿毛 貼 的 「 阿發 黃病 打死 」 ， 有 什麼 分別 ？ 王阿毛 儘 夠 做 老師 了 ， 何須 遠學 莫斯科 呢 ？ 自然 ， 在 黨國 領袖 的 心目中 ， 口號 標語 是 一 種 宣傳 的 方法 ， 政治 的 武器 。 但 在 中小 學生 的 心 裏 ， 在 第九十九 師 十五 連 第三 排 的 政治部 人員 的 心 裏 ， 口號 標語 便 不過 是 一 種 出氣 洩憤 的 法子 罷了 。 如果 「 打倒 帝國 主義 」 是 標語 ， 那麼 ， 第十 區 的 第七 小學 為什麼 不可 貼 「 殺 盡 矮 賊 」 的 標語 呢 ？ 如果 「 打倒 汪精衛 」 是 正當 的 標語 ， 那麼 「 活埋 田中義 一 」 為什麼 不 是 正當 的 標語 呢 ？ 如果 多 貼 幾 張 「 打倒 汪精衛 」 可以 有 效果 ， 那麼 ， 你 何以 見 得 多 貼 幾 張 「 活埋 田中義 一 」 不會 使 田中義 一 打 個 寒襟 呢 ？ 故 從 歷史 考據 的 眼光 看 來 ， 口號 標語 正 是 「 名教 」 的 正傳 嫡派 。 因為 在 絕大多數 人 的 心 裏 ， 牆 上 貼 一 張 「 國民 政府 是 為 全民 謀 幸福 的 政府 」 正 等於 門 上 寫 一 條 「 姜太公 在 此 」 ， 有靈 則 兩 者 都 應該 有 靈 ， 無效 則 兩 者 同 為 廢紙 而已 。 我們 試問 ， 為什麼 豆腐店 的 張老板 要 在 對門 牆 上 貼 一 張 「 對 我 生財 」 ？ 豈不是 因為 他 天天 對 者 那 張 紙 可以 過 一點 發財 的 癮 嗎 ？ 為什麼 他 元旦 開門 時 嘴 裏 要 念 「 元寶 滾進來 」 ？ 豈不是 因為 他 念 這 句 話 時 心 裏 感覺 舒服 嗎 ？ 要不然 ， 只 有 另 一 個 說法 ， 只 可 說 是 盲從 習俗 ， 毫無 意義 。 張老板 的 祖宗 下來 每 年 都 貼 一 張 「 對 我 生財 」 ， 況且 隔壁 剃頭 店 門口 也 貼 了 一 張 ， 所以 他 不能不 照辦 。 現在 大多數 喊 口號 ， 貼 標語 的 ， 也 不外 這 兩 種 理由 ： 一 是 心理 上 的 過癮 ， 一 是 無意義 的 盲從 。 少年人 抱着 一 腔熱沸 的 血 ， 無 處 發洩 ， 只好 在 牆 上 大書 「 打倒 賣國賊 」 ， 或 「 打倒 日本 帝國 主義 」 。 寫完 之後 ， 那 二 尺 見方 的 大字 ， 那 顏魯公 的 書法 ， 個個 挺出來 ， 好生 威武 ， 他 自己 看着 ， 血 也 不 沸 了 ， 氣 也 稍稍 平 了 ， 心 裏 覺得 舒服 的 多 ， 可以 坦然 回去 休息 了 。 於是 他 的 一 腔 義憤 ， 不 曾 收斂 回去 ， 在 他 的 行為 上 與 人格 上 發生 有益 的 影響 ， 卻 輕輕 地 發洩 在 牆頭 的 標語 上面 了