所有 樂器 齊 奏 同 一 個 民謠 ， 有時 由 中 、 低音 樂器 彈奏 單音 ， 增加 一點 厚度 。 用 西洋 音樂 的 標準 來 看 ， 民謠 樂團 必定 顯得 單調 ， 但 它 的 美學 在於 ： 不同 樂器 玩出來 的 音色 ， 在 民謠 旋律 的 反覆 中 ， 有 一 股 源源不絕 即興出來 的 音樂 能量 ， 非常 有 感染力 ！ 三 天 兩 夜 的 訓練 課程 結束 ， 在 歌 、 舞 、 樂 上 ， 大家 都 有 所 累積 。 在 老師 的 想法 中 ， 音樂 是 需要 與 人 分享 的 ， 所以 這 三 天 來 的 學習 成果 ， 將 重新 安排成 一 套 完整 的 曲目 ， 計畫 於 「 卡勒瓦拉日 」 在 音樂 中心 的 露台區 表演 。 雖然 當天 下 暴風 雪 ， 還是 引來 不少 芬蘭 民眾 ， 在 舞曲 演奏 時 還 上台 與 學生 共舞 。 藝術家 聚落 學校 各 個 科系 每 年 都 開設 不少 大師 班 ， 費用 完全 由 學校 負擔 。 上完 課 ， 我 問 芬蘭 同學 ， 如此 有趣 的 課程 為什麼 不 在 市區 辦 就 好 ， 而 要 花錢 坐車 到 這麼 遠 的 地方 上課 ？ 他 告訴 我 ， Kallio-Kuninkala 這 個 湖區 富有 歷史 意義 ， 過去 這裡 住 了 很多 藝術家 ， 很多 音樂節 也 在 這邊 舉行 。 原來 ， 做為 音樂 小屋 的 這些 房子 ， 原先 都 屬於 芬蘭人 卡爾 ． 阿爾弗 ． 帕洛海默 ︵ Karl Afred Paloheimo ︶ 私人 所有 ， 他 在 十九 和 二十世紀 之交 買下 。 卡爾 ． 阿爾弗 是 非常 富有 的 企業家 ， 擁有 自己 的 鋸木廠 ， 同時 也 是 芬蘭 民族 運動 的 領導 人物 。 他 清楚 了解 ， 創造力 可以 用來 建立 國民 的 認同感 ， 實現 民族 獨立 的 目標 ， 所以 一直 夢想 建立 一 個 「 藝術家 聚落 」 。 最後 ， 他 在 耶爾文珮 的 Tuusulanjarvi 湖 畔 實現 了 這 個 理想 。 二十世紀 初 ， 西貝 流士 為 了 專心 作曲 而 離開 市區 搬到 小鎮 ， 其他 藝術家 包括 小說家 約翰尼 ． 阿霍 ︵ Juhani Aho ︶ 、 畫家 培卡 ． 哈洛能 ︵ Pekka Halonen ︶ 及 艾洛 ． 耶 內 費洛特 ︵ Eero Jarnefelt ︶ 也 都 住在 附近 ， 卡爾 ． 阿爾弗 的 其中 三 個 兒子 後來 娶 了 這些 藝術家 的 女兒 為 妻 。 卡爾 ． 阿爾弗 的 兒子 悠立 歐 ︵ Yrjo Paloheimo ︶ 在 赫爾辛基 大學 完成 農業 碩士 後 ， 在 一九二○年代 前往 美國 學習 哲學 與 宗教 ， 在 那裡 ， 他 得到 了 一 個 重要 啟發 ─ 「 保持 多元 的 觀點 」 。 後來 他 雖 獲得 美國 公民 身分 並 成為 駐 美國 芬蘭 領事館 的 外交官 ， 但 他 依然 致力 於 提高 芬蘭 的 能見度 。 他 與 太太 雷諾拉 ︵ Leonora ︶ 經常 在 暑假 回 芬蘭 度假 ， 兩 人 都 沉醉 在 文化 事務 上 ， 對 家鄉 有 強烈 的 使命感 。 夫妻倆 後來 成立 了 以 自己 名字 命名 的 基金會 「 Leonora & Yrjo Paloheimo 」 。 一九七五年 ， 悠立歐 把 父親 的 這些 舊 房子 捐給 基金會 做為 資產 ； 一九八六年 ， 完成 房子 的 裝修 工作 後 ， 就 做為 西貝 流士 音樂 學院 住宿 、 練習 、 錄音 及 音樂會 的 場地 。 這些 大師 班 課程 ， 就 是 由 耶爾文珮鎮 、 西貝 流士 音樂 學院 及 基金會 三 方 協議 下 所 提供 的 資源 。 悠立歐 最後 達成 了 父親 與 自己 對 文化 奉獻 的 理想 ， 來