項目 純 屬 「 附會 」 。 他 對 長 七郎 的 事情 做 了 如此 結論 ： 「 忠長 應 無 私生子 。 」 家康 的 替身 及 影武 者 世良 田次郎三郎 元 信 Serada Jirozaburo Motonobu 生 卒年 不詳 這 是 明治 時代 的 教育家 村岡素一郎 於 明治 35年 （ 1902 ） 推出 的 《 史疑德川家康 》 中 的 登場 人物 。 根據 本 書 內容 ， 一般 公認 （ 正史 記載 ） 開創 江戶 幕府 的 家康 ， 是 與 松平氏 毫無 關係 的 冒 牌 貨 ， 真正 的 家康 早已 死亡 ， 趁機 頂 替 家康 而 成為 替身 的 ， 是 個 名為 世良 田次郎三郎 元信 的 願人坊 主＊ 。 這 位 世良 田元信 是 修驗 者 江田松本坊 與 獄卒 之 女 於 大 私通 所 生 之 子 。 這 孩子 在 母親 於 大 嫁給 別人 後 ， 就 被 寄養 在 圓光寺 ， 並 改名為 淨慶 。 因故 被 圓光寺 趕出來 的 淨慶無家可歸 ， 在 駿府城 下 遊蕩 時 被 名為 又 右 衛門 的 人 誘拐 ， 再 以 5 貫文 賣給 願人坊 主常光坊 。 淨慶 自此 便 與 常光坊 浪跡 諸 國 長達 十 年 。 永祿 3年 （ 1560 ） ， 19 歲 的 淨慶 結夥 搶奪 一直 在 今 川家 當 人質 的 家康 後 便 逃離 駿府 。 此 年 5 月 ， 今川義 元 於 桶 狹 間 為 織田 信長 所 殺 。 時代 轉變 了 。 願 人 坊 主淨慶 還俗 並 改名為 世良 田次郎三郎 元信 ， 甚至 與 岡崎 城主 松平 元康 （ 家康 ） 有 合作 關係 。 根據 該 書 的 記載 ， 松平氏 第七 代 當 主清康 被 家臣 阿部 彌七郎 殺害 的 事件 （ 守 山 之 崩 ） ， 並非 發生 於 天文 4年 （ 1535 ） 12 月 ， 而是 發生 在 其 孫 松平 元康 身 上 的 事件 。 元康 的 屍體 被 秘密 火化 ， 這時 世良 田次郎三郎 元信 便 成為 松平氏 的 當主 ， 篡奪 了 松平氏 。 換句話說 ， 他 頂替 了 德川家康 。 村岡氏 振振有辭 的 提出 以下 八點 理由 ， 以 佐證 一般 公認 的 家康 為 冒 牌 貨 之 說 。  東京 某 報社 附錄 中 的 肖像 畫面 相 不 高貴 ， 完全 是 卑賤 之 相 。  德川氏 （ 松平氏 ） 之 祖德 阿彌 的 墓碑 ， 在 時 宗 稱名寺 （ 位於 武州 多摩郡府 中 ） 的 竹林 中 被 發現 ， 碑文 上 寫 著 「 應 永 十四 年 」 （ 1407 ） 。  德川家 有 正月 喝 兔 肉湯 的 習俗 。 據說 德 阿彌 （ 親氏 ） 曾 住 在 信 濃 山 中 ， 正月 元旦 那 天 受 林藤助 以 兔 肉湯 款待 後 即 開運 ， 故 往後 便 有 此 習俗 。 但 作者 認為 此 習俗 不可能 流傳 如此 多 代 。  處死 築 山 殿 及 命信康 切腹 之 事 必然 另 有 隱情 。  《 駿府 政事錄 》 中 ， 被 又 右 衛門 以 5 貫文 賣掉 的 事情 ， 其實 是 內心 秘密 的 告白 。 但 此 事 與 在 今 川家 當 人質 一 事 根本 完全 不相干 。  「 一 富士 、 二 鷹 、 三 茄子 」 說明 家康 最 喜愛 的 風景 及 物品 。 有 人 認為 家康 喜歡 茄子 是 因 從前 窮困 時 老是 吃 茄子 ， 而今 感到 懷念 才 這麼 說 的 。 此 說法 很 可疑 。  家康 住在 駿府城 時 曾 造訪 一 位 年幼 窮困 時期 認識 的 老人 。 當時 家康