長輩 不用說 ， 對 同輩 也 要 儘可能 地 成全 他人 的 成就感 。 他人 生病 或 有事 不能 竭盡 御用 時 ， 還是 自己 主動 代替 出勤 比較 好 。 總之 ， 應 站 在 忠義 的 角度 來 做 事 。 年紀 輕輕 就 飛 黃 騰達 ， 沒 什麼 大不了 的 ， 這樣 的 人 古來 很多 。 ︻ 論 卷 武貳士︼心性 二 樣 的 八 、 那 個 ﹁ 地 我方 們 的 ， 萬 肉 事體 俱 ， 備 是 從 ， 空無 即形 是 中色孕 。 育 這 有 兩 形 者 的 似 。 乎 ﹂ 不 在 能 什成 麼 為 都 二 不 存 ， 只 在 能 的 二 地 而 方 一 ， 。 色 即 是 空 ； 在 同 二 二九 、 武勇 之 於 青年 才俊 和 美 少年 ， 必須 具有 ﹁ 唯 我 乃 日本 第一 ﹂ 的 無比 高傲 之 心 。 而 修道 則 是 每 天 的 事 ， 無非 是 知 非 便 捨 。 不 區分 這 兩 種 心境 ， 修行 是 沒有 結果 的 。 三 ○ 、 戀 之 覺悟 ， 其 終極為 忍戀 。 如 歌 所 唱 ： ﹁ 暗戀 至 死 ， 化作 青 煙 恨 方 知 ， 惜 終 未 流露 個 中 之 情思 。 ﹂ 就 是 這 種 感覺 吧 ！ 活 著 時 表露出 自己 的 愛戀 不 是 深戀 ； 要 戀 到 枯槁 ， 相思 至 死 ， 才 是 無上 的 淒美 之 戀 。 縱使 被 思念 之 人 問道 ： ﹁ 難道 不 是 這樣 嗎 ？ ﹂ 也 要 說 ： ﹁ 完全 是 不過 腦子 的話 。 ﹂ 忍 至 死 ， 思 至 死 ， 至 死 亦 不 出口 ， 為 忍戀 的 最 高 境界 。 忍 戀 不 繞 大彎 說 話 。 有 人 對 此 有 同感 ， 我 將 他們 稱作 ﹁ 煙仲 間 ﹂ 7 。 主從 之間 ， 亦 應 以 此 心 相待 。 在 沒有 他 人 耳目 的 地方 要 慎 獨 ， 在 公眾 場合 要 慎重 。 獨居 時 不可 行為 卑賤 ， 在 不 掛 他人 耳目 的 胸 中 ， 如果 放鬆 懸心 ， 聽任 卑賤 溜出來 ， 在 公眾 場合 中 就 會 暴露 卑賤 ， 即使 立即 化妝 打扮 ， 塵垢 亦 依然 。 三一 、 照庵 喜歡 連 歌 ， 素方 喜歡 俳句 ， 品格 是 那麼 的 不同 。 我 想 ， 於 平時 的 趣味 都 如此 用心 ， 就 更 應該 著眼於 人品 的 提升 。 除 連 歌 、 俳 句 外 ， 還要 學習 狂歌 ， 此 乃 我 當下 的 心境 。 ︻ 這 是 我 ︵ 田代 陣基 ︶ 的 私見 ， 武士 還是 不要 說 拙 詩 或 歪 詩 之類 的 話 ， 應 儘量 表現 得 謙卑 。 ︼ 三二 、 ﹁ 不要 總 想 得到 最後 的 勝利 ， 唯一 要 記住 的 是 不能 錯過 場合 和 時機 。 ﹂ 據說 此 乃 上 杉 謙信 所 言 ， 有趣 。 奉公 之 人 離開 特定 場合 和 時機 ， 於 他人 面前 就 不能 交談 。 仲間 ： 日語 夥伴 之 花見 便當 ： 時 稱 ﹁ 花 見 提重 ﹂ ， 為 方便 提 著 或 拿 著 的 小 箱子 。 ︻ 卷 貳 ︼ 三三 、 得 病 後 方 知 養生 ， 養生 成 了 次要 手段 和 最 不 經濟 的 方法 。 正 如 學習 佛法 的 人 ， 不能 只 就 單純