者 ； 主動 者 當然 優於 被動 者 ， 這 自 不必 說 。 」 女傑 聽 後 ， 說道 ： 「 先生 ， 你 說 得 好 。 不過 ， 憑 安拉 起 誓 ， 你 口 中 說出 的 論據 正好 幫助 我 反駁 你 ， 你 提到 的 證據 對 你 不利 。 因為 偉大 安拉 只 是 從 性別 上 說 男子 優於 女  見 《 古蘭經 》 「 婦女 章 」 第 。  見 《 古蘭經 》 「 黃牛章 」 第 。  見 《 古蘭經 》 「 婦女 章 」 第 。 子 ； 在 這 一 點 上 ， 我 與 你 沒有 分歧 。 在 這 一 種 特性 上 ， 少年 、 青年 、 壯年 和 老年 是 沒有 差別 的 。 假若 人 的 長處 僅僅 來自於 男性 ， 那麼 ， 你 應該 同樣 喜歡 少年 與 老翁 ； 因為 在 男性 方面 ， 少年 與 老翁 是 一模一樣 、 毫無 差 別的 。 你 我 之間 的 分歧 在於 交際 、 相處 這 種 特性 上 ； 在 這 一 點 上 ， 你 還 沒 有 舉出 男 勝 女 的 證據 。 」 「 尊敬 的 太太 ， 少男 身材 勻稱 ， 面額 呈 玫瑰色 ， 笑容可掬 ， 言談 甜美 ， 你 一定 知道 ； 從 這 一 點 來 說 ， 男 比 女好 。 至於 證據 ， 先知 早 有 訓示 ； 先 知 說 ： 『 不要 久久 注視 無 鬚 少年 ， 因 其 有 仙女 似的 目光 。 』 少男 強 於 少女 這 個 道理 人人 皆知 。 詩人 艾普‧努瓦斯 有 詩 吟 道 ： 少男 優越 處 ， 少女 缺 天 癸 。 「 詩人 又 吟 道 ： 艾普‧努瓦斯 ， 放蕩 瘋癲 一 詩人 。 一日 誑語 出口 ， 發話 面對 著 國民 ： 盡情 愛 少年 ， 安享 世間 天倫 。 須 知 天堂 中 ， 絕無 此 等 樂津 。 「 每當 詩人 想 描繪 少女 的 美麗 姿容 時 ， 往往 借助於 少男 的 動人 之 處 ， 把 少 女 比作 少男…… 」 講到 這裡 ， 眼見 東方 透出 了 黎明 的 曙光 ， 莎赫札德 嘎然 止聲 。 231232 一千零一 夜 第 夜 夜幕 降臨 ， 莎赫札德 接著 講 故事 ： 幸福 的 國王 陛下 ， 大德 繼續 講 自己 的 經歷 … … 我 的 朋友 說 ： 「 每當 詩人 想 描繪 少女 的 美麗 姿容 時 ， 往往 借助於 少男 的 動人 之 處 ， 把 少女 比作 少男 。 正 如 詩人 所 云 ： 豐臀春 自在 ， 微風 裡 悠悠 搖動 。 如同 乾 樹枝 ， 晃蕩 在 北風 中 。 「 假若 少男 不 漂亮 ， 人們 怎會 把 少女 比 作 少男 呢 ？ 安拉 保祐 你 ， 太太 。 你 要 知道 ， 少男 容易 引導 ， 善解人意 ， 為 人 隨和 ， 樂於 交際 ， 尤其 是 耳 邊 下垂 的 鬢髮 、 腮 上 的 紅潤 和 唇 邊 的 軟 鬍鬚 ， 使 其 面容 就 像 一 輪 皎潔 圓 月 。 詩人 艾普‧泰馬姆  有 詩 吟 道 ： 中 傷者 們 說 ， 他 的 面頰 毛 鬚 長滿 。 我 說 請 勿 多嘴 ， 髮鬚 濃密 並 非 缺點 ； 擁抱 豐隆 臀部 ， 艾普‧泰馬姆 （ 788 ？ - 846 ） ， 阿拉伯 阿拔斯 王朝 著名 詩人 。 穆 阿台 綏姆 登基 後 ， 成為 宮廷 詩人 。 有 《 艾普‧泰馬姆詩集 》 傳世 。 他 所 選 編 的 《 激情 詩集 》 收入 阿拉伯 詩人 優秀 詩篇 882 首 ， 對 後世 影響 極 大 。 毛鬚