的 ， 而 不 是 各自為政 的 零落 經驗 。 因此 ， 現在 我們 知道 笛卡兒 的 心物 二元論 是 錯誤 的 ， 「 皮 之 不 存 ， 毛 將 焉 附 ？ 」 大腦 受傷 了 ， 心智 就 隨之 改變 ， 心物 是 互為 表裡 的 一體 ， 是 一元論 而 不 是 二元論 。 這 使 我們 重新 思考 演化 、 思考 生命 的 意義 及 人 活 著 生存 的 目的 。 地球 有 四十五億 年 的 歷史 ， 它 發展 得 很 慢 ， 雖然 演化 無時無刻 不 發生 ， 我們 卻 感受 不 到 它 的 改變 。 我 很 喜歡 古人 的 一 句 詩 ： 「 江 月 何時 初 照 人 ， 江 邊 何 人 初 見 月 ？ 」 我們 現在 看到 的 月亮 即 我們 祖先 所 見 的 月亮 ， 又 不 是 當年 祖先 所 見 的 ； 抽 刀 斷水水 更 流 ， 還是 同樣 的 河 卻 不 是 剛剛 的 水 。 個人 的 生命 是 看似 不變 的 宇宙 中 一直 變動 的 歷程 ， 因此 我們 的 存在 對 宇宙 是 有 貢獻 的 ， 就 像 一 個 大 的 框框 沒有 變 ， 但是 因為 組成 大框 的 小 框 在 變 ， 所以 大框 終究 也 跟 著 變 了 。 演化 是 從 無 生命 創造出 有 生命 ， 但 只是 活 著 並 不 代表 是 有 意識 的 生命 ， 現在 太多 的 人 沒有 意識 地 活 著 ， 非常 令 人 憂心 。 在 上位者 是 紙醉金迷 地 活 著 ， 沒有 國家 民族 的 意識 ， 在 下位者 則 行 屍 走 肉 般 地 活 著 ， 沒有 希望 地 過 一 天 算 一 天 。 當 大部分 的 國民 把 自我 覺識 的 心智 從 世界 中 獨立出來 時 ， 他們 同時 也 與 其他 的 自我 及 生物 分離 了 。 每 天 報紙 社會版 報導 的 殘忍 兇殺案 ， 其實 就 是 這 種 分離 的 結果 。 我們 可以 捐出 器官 或 血液 ， 但是 我們 的 生命 意義 只有 從 自我 的 實現 中 來 體驗 ， 它 是 獨一無二 、 是 做人 的 最 高 理想 ， 也 是 在 形體 消失 後 ， 唯一 可以 留在 宇宙 中 讓 後人 感懷 的 東西 。 演化 使 我們 從 物質 中 （ 大腦 ） 創造出 一 個 非 物質 的 東西 （ 心智 ） 出來 ， 而 這 個 源於 物質 的 東西 竟 可以 在 物質 消滅 後 仍然 存在 ， 難怪 大腦 的 領域 如此 迷人 。 但願 這 本 書 可以 是 一 盞 照明 燈 ， 讓 讀者 在 了解 自我 的 意義 之後 找出 生活 的 目的 ， 而 不 虛度 此 生 。 二 、 大腦 與 情緒 書名 ： 腦 中 有情 作者 ： Joseph LeDoux 譯者 ： 洪蘭　 出版 ： 遠流 科學 的 發達 ， 文明 的 進步 ， 使 人 的 生活 愈來愈 富裕 ， 壽命 愈來愈 長 。 但是 這些 科技 卻 沒有 辦法 使 人 變得 比較 快樂 ， 面對 大幅 升高 的 憂鬱症 、 焦慮症 人數 及 急劇 下降 的 發病 年齡 ， 身為 研究 者 的 人 不得不 對 人 的 情緒 「 另眼相看 」 。 大腦 中 究竟 是 什麼 地方 操弄 著 我們 的 情緒 ， 使 我們 忽 喜 忽 怒 ？ 為什麼 有 人 可以 唱出 「 風 蕭蕭 兮易 水寒 ， 壯士 一 去 兮 ， 不復 還 」 這麼 悲壯 的 視死如歸 的 歌 ， 又 有 人 可以 作出 喪天 害理 出賣 國家 民族