鎮壓 天理 教 起義 ， 捕獲 林清 。 宣宗 時 ， 授 軍機 大臣 ， 調戶部 尚書 ， 創議 改行 海運 。 張格爾犯 新疆 ， 疏 陳 進兵 方略 ， 多 見 採納 。 道光 八 年 （ 1828 ） ， 因 陵寢 滲水 ， 被 革職 抄家 ， 發黑龍江 充 苦差 。 三 年 後 釋回 。 工 書法 ， 善 詩詞 ， 著有 《 卜魁紀略 》 、 《 恩福堂 詩集 》 、 《 恩福堂 筆記 》 等 。 行商 清代 專營 對 外 貿易 的 商人 。 清 開放 海禁 後 ， 為 嚴格 控制 對 外 貿易 ， 防止 中外 商人 自由 交往 ， 建立 由 特許 的 洋貨行 專營 外貿 稅餉 事務 的 「 十三行 」 制度 。 這些 洋貨行 的 經營 者 ， 即為 行商 。 他們 享有 對 外 貿易 特權 ， 但 同時 負有 承保 外洋 船貨 稅餉 、 規禮 ， 傳達 官府 政令 及 管理 外洋 商船 人員 等 義務 ， 具有 官 商 身分 ， 是 清代 重要 的 商人 資本 集團 。 中 英 《 南京 條約 》 簽訂 後 ， 由於 外貿 特權 喪失 ， 漸 趨 式微 。 伍敦 元 （ 1765 ～ 1843 ） 原名 秉鑒 ， 字成 之 ， 又 字忠城 ， 號平湖 ， 外人 多 稱 伍浩官 （ Howqua ） ， 廣東 南海人 。 廣州 十三行怡 和 洋行 行主 ， 初 僅 向 英商 出售 絲 茶 和 承銷 外貨 。 後 因 善於 「 投機 鑽營 」 ， 內 通權 要 ， 外結 洋商 ， 勢力 不斷 壯大 ， 嘉慶 十四年 （ 1809 ） ， 成為 十三行 總商 ， 獲 三 品 頂 帶 。 依靠 鴉片 走私 ， 漸 成 鉅富 。 道光 十四年 （ 1834 ） 時 ， 怡 和 洋行 財產 總額 高達 二千六百萬 元 。 林則徐 廣州 禁煙 期間 ， 一度 受到 打擊 。 事 後 ， 通過 其 子 伍紹榮 的 活動 ， 仍 為 行商 鉅子 。 鴉片 俗稱 大 煙 ， 又 叫 烏香 、 烏煙 、 阿芙蓉 等 ， 別稱 洋藥 。 係 由 刺取 罌粟 花結苞 時 的 津液 ， 熬煉 而 成 ， 為 褐色 塊狀 ， 味 苦 ， 有 異香 。 早 在 唐代 就 從 阿拉伯 傳入 我國 ， 僅 作 藥材 使用 ， 用來 提神 、 鎮痛 、 止 瀉 等 。 明代 ， 吸食 之 法 開始 從 南洋 傳入 國內 ， 價錢 甚 昂 。 吸食 鴉片 ， 極 易 上癮 並 很 難 戒絕 ， 一旦 上癮 ， 就 會 精神 萎靡 ， 骨瘦如柴 。 由於 販賣 鴉片 利潤 極 高 ， 所以 自 十八世紀 起 ， 海外 輸入量 不斷 攀升 ， 國內 的 罌粟 種植 和 熬 煉 規模 也 日趨 擴大 。 清廷 於 雍正七年 （ 1729 ） 明令 禁止 吸食 。 嘉道 中 ， 又 多 次 申禁 ， 但 收效 甚 微 。 噶勒 桑建燦 （ 1816 ～ 1837 ） 楚臣嘉措 之 乳名 ， 藏 傳 佛教 格魯派 大活佛 ， 第十 世 達 賴 喇嘛 。 嘉慶 二十一年 （ 1816 ） 三月 ， 出生 於 四川 理塘 。 據說 出生 後 就 有 許多 靈異 徵兆 ， 曾 被 西藏 僧俗 大眾 推 認為 上輩 達 賴 轉世 ， 並 請求 免 予 金瓶 掣 籤 ， 未 獲 嘉慶 帝 批准 。 不過 ， 在 道光 二 年 （ 1822 ） 的 金瓶 掣 籤 儀式 中 ， 他 仍 被 抽中 。 此 為 首 次 以 金瓶 掣 籤 確定 達賴 喇嘛 的 轉世 。 同年 八月 ， 在 布達拉宮 坐 床 。 十 年 ， 奉旨 對 全 藏 差 地 進行 了 清查 ， 編成 檔 冊 ， 即