一 幸 ， 惜 其 籍貫 及 殉節 歲月 無從 確查 ， 故 謹 附 於 此 。 【 據 鄭 兼 才 《 宜居集 》 】 嘉 、 道間 ， 蔡牽 、 朱 濆 橫 海 上 ， 咸 、 同 間 ， 臺灣 林供 、 戴萬生 等 先後 作亂 ， 澎湖 水師 或 在 洋 打仗 ， 或 調往 援勦 ， 亦 因 營案 無 存 ， 其 詳 不可 考 。 惟 《 續編 》 傳 戴春 一 人 ， 其 從 死 外 委 二 名 ， 已 無知 者 矣 。 余 於 戴 逆 之 案 著 有 成書 ， 故得錄 蔡安邦 數 人 於 「 紀兵 」 ， 然 其 籍貫 仍 不可 考 也 。 澎士 文風 之 振 ， 自 三 水 胡勉亭 始 ， 而 黃梅 蔣懌葊 繼 之 ， 二 人 各 修 地 志 ， 其 政績 皆 俱 於 地 志 中 ， 故 至今 可 考 也 。 前 此 周通守 于仁 著有 《 澎湖 志略 》 一 卷 ， 惜 不 傳 。 富陽 周芸皋 觀察 宏獎 風流 ， 愛才如命 ， 嘗 手書 讀書 作文 之 法 以 贈 蔡廷蘭 ， 題 曰 《 香祖筆談 》 ， 香祖 ， 廷蘭字 也 。 廷蘭珍 為 枕 中 秘，人 鮮知 者 ， 豪訪 諸 其 家 ， 購出 之 ， 即令 書院 諸 生 傳抄 。 書 中 大要 有 三 ： 一 、 為學 當先 立志 ， 自 思 作 何 等 人 ， 方 有 下手處 ； 一 、 時文 、 試帖 當 從 古文 古詩出 ； 一 、 所 閱 之 書 當 隨手 摘錄 。 皆 要 言 也 。 同安 吳春波 鎮軍 兩 次 賑 澎 ， 皆 獲 善報 。 初次 目擊 民艱 ， 捐 穀 散 賑 ， 及 輪船 出口 ， 中流 遭風 ， 鐵櫃 機器 損壞 ， 勢 危 甚 ， 忽 有 火光 一點 明見 船頭 ， 乃 隨 之 以 行 ， 竟 得 入 西嶼 ， 使 無 此 火 ， 則 黑夜 間 港 道 一 錯 ， 不 知 飄泊 何 之 矣 。 民感 活命 之 恩 ， 爭 為 保護 。 及 第二 次 在 溫州 任內 ， 聞 澎民 大饑 ， 遣 人 運 雜 穀 來 賑 。 時 有 言 其 與 民 爭利 者 ， 而 公 之 購買 雜穀 ， 為 賑 澎故 ， 鑿鑿 有 據 ， 言 者 乃 息 。 夫公 之 捐 項 施濟 ， 第發 於 中 之 不能 已 ， 非 為 遠害計 也 ， 而 報應 之 巧 乃 如此 ， 所謂 仁義 未嘗不利 者 耶 ？ 光緒 二 年 ， 合浦 吳柱臣 鎮軍 議擇 紅木埕 曠地 重建 關聖廟 ， 忽 於 港口 得 一 大 木 ， 極為 堅緻 ， 夜間 作作 有 芒，令 工度 之 ， 適符 廟 中 列 像 之 位 。 吳公 在 澎 十餘 年 ， 嚴束悍卒 ， 尤 難得 者 ， 見民大饑 ， 即 馳書 請 賑，備 陳小民 窮苦狀 ， 不 以 越 俎 為 嫌 ， 惟 以 活民 為 念 ， 其 胸襟 識 見 有 足 多 者 。 劉守之 、 劉子麟 先後 蒞 澎 ， 凡 驕兵 之 暴民 、 胥 役 之 厲民 ， 皆 力加 裁抑 ， 不 徇 情面 ， 民氣 為 之 一 蘇 。 蓋 澎 之 患氣 ， 二 者 為甚 ， 所謂 以 武亂禁 ， 以 文亂法 者 ， 不可 不 察 也 。 澄海 蔡瑞堂 別 駕 在 任 十 閱 月 ， 潔 已 勤民 ， 其 兄 孝廉 於 原籍 寄 銀 四百 兩 ， 令作署 中用度 ， 而