， 都 得 被 我 「 曰 」 得 迷迷糊糊 ， 縱 不 迷迷糊糊 ， 心 明 如 鏡 ， 但 也 砸 得 他 一 楞 一 楞 ， 三 天 說 不 出 話 。 廖維藩 先生 在 質詢 中 有 幾 個 非常 嚴重 的 「 曰 」 ， 一 是 「 《 中庸 》 曰 」 ， 前面 已 介紹 過 ， 跟 人口 問題 拉 不 上 關係 ， 但 他 閣下 硬 往 上 拉 ， 大概 韓信 將 兵 ， 多多益善 ， 以為 聖言量 越 多 ， 越 能 塞 別人 的 嘴 。 但 「 國父 曰 」 「 總統 曰 」 ， 便 殺氣騰騰 了 矣 。 上 星期 仲肇湘 先生 曾 在 台灣 電視 公司 作 過 一 次 演講 ， 我 想 關心 節育 問題 的 朋友 都 恭 聽 啦 ， 仲 先生 告訴 大家 一 件 事 ， 那 就 是 「 時勢 變遷 」 ， 蓋 當時 人口 情形 ， 誠如 所 言 。 但 時勢 演變 到 今天 ， 尤其 最近 三五年 以來 ， 生殖率 高 ， 死亡率 低 ， 一 年 一 個 高雄市 ， 就 不能 再 只 瞪 尊 眼 ， 而 不 費 腦筋 矣 。 猶如 孫中山 先生 曾 在 《 三民主義 》 中 說 過 ： 「 民生 主義 就 是 共產主義 。 」 難道 就 抓住 這 一 點 ， 就 可 亂 折騰 乎 ？ 藺相如 先生 曰 ： 「 趙括徒 能 讀 其 父 書 傳 ， 不 知 合變 也 。 」 我們 可 套 而 言 之 曰 ： 「 有識之徒徒 能 讀 孫中山 先生 書傳 ， 不 知 合變 也 。 」 不 知 合變 就 是 睜眼 瞎 ， 就 是 膠柱鼓瑟 ──用 釘子 把 琴弦 釘死 啦 ， 而 仍 猛 拉 。 廖 先生 又 引用 了 《 論語 》 ， 也 冒出來 幾 個 曰 ： 「 子 適衛 ， 冉 有 僕，子 曰 ： 『 庶 矣 哉 ！ 』 冉 有 曰 ： 『 既 庶 矣 ， 又 何 加 焉 ？ 』 曰 ： 『 富 之 。 』 曰 ： 『 既 富 矣 ， 又 何 加 焉 ？ 』 曰 ： 『 教 之 。 』 」 這 一 段 也 是 聖言 ， 我 如果 是 廖 先生 ， 我 就 把 這 一 段 剔掉 ， 蓋 惡性 補習 正 是 「 教 之 」 發生 問題 。 而 教 之 發生 問題 ， 正 是 我們 並 不 「 富 」 ， 國民小學堂 連 教室 都 蓋不起 ， 孩子 們 要 二 部 制 三 部 制 ， 甚至 在 大 樹 底下 上課 ， 已經 悽慘 到 了 這 種 程度 ， 還 引用 這 一 段 打 自己 的 臉 幹 啥 ， 天下 有 很多 事 ， 越 想 越 想 不 通 ， 此 不過 其中 一 也 。 一 個 實例 柏楊 先生 右臂 風濕 ， 害 了 數 年 ， 去年 （ 一九六四） 一度 發 得 很 是 厲害 ， 讀者 先生 也 有 介紹 藥方 的 ， 後來 還是 貼 膏藥 暫時 止住 ， 但 固 未 根除 也 。 而 自 去 歲 臘月 ， 又 害 肚 脹 。 肚脹 在 小伙子 身 上 ， 不 過 小 病 ， 用 手 揉揉 ， 放 兩 個 響 屁 ， 也 就 豁然 而 癒 ， 不過 該 被 脹 之 肚 如果 屬於 老頭 ， 而 又 一連 四月 不消 ， 腹大如鼓 ， 下垂 如 石 ， 恐怕 是 有點 玄妙 。 二月 間 便 去 台灣 療養院 檢查 ，