Outlearning the Wolves ） 這 個 故事 。 狼 會 吃 羊 ， 這 是 天經地義 ， 所以 羊 會 接受 這 個 事實 。 因此 一些 沒有 思想 的 羊 就 會 任由 命運 安排 ， 逆來順受 ， 認為 在 劫難逃 ， 不 求 改變 。 但是 假如 你 不 服輸 勇於 挑戰 ， 你 的 命運 就 可能 改變 。 這 本 書 告訴 我們 光 是 改變 做 事 的 方法 是 不 夠 的 ， 必須 改變 觀察 和 思考 的 方式 才 有用 。 所以 第一 要 先 設定 目標 ： 不要 再 有 羊 因 狼 而 死掉 ； 第二 挑戰 教條 ， 羊 一定 要 被 狼 吃 嗎 ？ 第三 ， 蒐集 資料 ， 儘量 蒐集 與 狼 有關 的 訊息 ， 彼此 分享 再 集思廣益 。 福爾摩斯 說 ： 「 數據 ， 數據 ， 沒有 數據 的 推理 是 罪惡 ！ 」 羊 蒐集 了 數據 後 便 發現 下雨天 羊 不會 短少 ， 只有 晴天 狼 才 吃 羊 ， 經過 觀察 ， 結果 發現 天旱 無 水 時 狼 會 從 經過 河床 上 的 鐵絲網 下面 鑽進來 吃 羊 ， 下雨 時 水流 湍急 就 不會 ， 因此 只要 把 石頭 堵住 河床 那 一 段 的 鐵絲網 ， 羊 就 安全 了 。 這 個 故事 很 生動 的 教會 了 孩子 科學 思考 的 方式 ： 觀察 、 假設 、 求證 、 解決 問題 。 《 旅鼠 的 困境 》 （ The Lemming Dilemma ） 也 是 一樣 有 大 道理 ， 大部分 的 人 習慣 盲從 ， 只 會 人云亦云 ， 只 有 少 部分 人 會 想 辦法 掙脫 傳統 的 束縛 ， 開創 新 天地 ， 我們 國歌 中 有 一 句 「 毋 故步自封 」 ， 為什麼 國歌 要 警告 全 國 國民 不要 故步自封 ？ 這 句 話 到 我 出 社會 工作 後 才 深深 感覺到 人們 是 多麼 安於 現狀 ， 不 求 改進 ， 而且 自己 不 做 還 會 阻撓 別人 做 ， 人 往往 對 企圖 改進 的 人 戴上 大 帽子 ， 例如 「 四 大 寇 」 「 敗家子 」 。 也 幸好 有 這些 不安 於 現狀 的 人 ， 人類 文明 才 得以 進步 。 這 本 書 告訴 我們 人 一定 要 隨時 隨地 有 勇氣 超越 自我 ， 生命 才 有 延續 的 價值 。 《 洞穴 人 的 陰影 》 （ Shadows of the Neandertha ） 就 更 有意思 了 ， 很多 人 一 輩子 就 像 洞穴 人 一樣 不 了解 自己 的 無知 ， 因為 不 知道 自己 無知 ， 所以 對 自己 很 滿意 ， 最 糟 的 是 ， 他們 也 不許 別人 有 知識 ， 不准 出去 看 ， 大家 都 背對 著 洞 口 坐 ， 像 鴕鳥 一樣 ， 頭 埋 在 沙 裡 ， 眼 不 見 為 淨 。 只要 沒有 人 唱反調 就 可以 假裝 它 不 存在 ； 如果 有 人 不 識相 ， 敢 去 提 ， 便 說 他 是 唱 衰 台灣 ， 不 愛 台灣 ， 是 中共 的 同路人 ， 帽子 一 戴 ， 所有 人 閉嘴 ， 大家 又 苟且 生活 下去 ， 這 是 多麼 可怕 的 心智 模式 。 目前 社會 上 不 知 有 多少 現象 政府 都 是 以 這 種 方式 處理 ， 例如 ， 現在 國小 學生 中 七 個 孩子 中 已經 有 一 個 是 外籍 新娘 所 生 ， 但是 政府 至今 沒有 一 套 措施 可以 幫助 這些 可憐 的 母子 ， 而且 還 稱 自己 國民 的 媽媽 「 外籍 新娘 」