不利 ， 義昭 卻 未 放棄 復興 幕府 。 天正 （ 他 遷至 備 後 的 ?
 
投靠 毛利氏 追求 夢想 ， 但 終究 未 能 實現 。 之後 於 天正 （ 1588 ） 趁 後 陽成 天皇 出巡 聚樂 地 返回 京都 ， 出家 後號昌山 ， 視同 三 后 。 日後 接受 秀吉 1萬石 的 俸祿 ， 於 山城 槙 島 度過 餘生 。 進 則 極樂 ， 退 則 地獄 顯 如 Kennyo 生 卒年 天文 12年 ～文祿 元年 （ 1543 ~ 92 ） 別 名  光佐 、 法眼 身 分 本 願 寺 第十一世居 城  石山 本願寺 讓 信長 最 感 棘手 的 一向 一 揆 首領 。 一向 宗原 稱 淨土 真宗 ， 一般 稱為 一向 宗 。 所謂 「 一向 」 乃 指 一味 或 一心一意 表示 專心 唸佛 之 意 。 一向 宗門徒 開始 聚集 以 武力 進行 暴動 （ 一 揆 ） ， 是 在 15 世紀 後半 。 當時 被 稱為 本願寺 中興 之 祖 的 第八 世 法祖 蓮 如 一 進入 越 前 ， 本願寺 的 一向 宗 一下子 推廣 至 北陸 地區 ， 不久 後 便 聚集 農民 反抗 武士 。 結果 在 加賀 一向 一 揆 驅逐 守護 富?氏 ， 由 門徒 統治 一 國 ， 也就是說 在 信長 出現 之前 ， 他們 已 有 將近 百 年 的 歷史 ， 反抗 勢力 堅強 也 是 理所當然 的 事 。 在 顯 如 之 父 證 如 的 時代 ， 本願寺 更 是 有 權 有 勢 ， 門徒 在 各 地 十分 活躍 。 當時 本願寺 位於 京都山科 ， 天文 元年 （ 1532 ） 法華宗徒 進行 攻擊 燒毀 山科 本願寺 。 新 本願寺 於是 遷往 攝津石山 ， 自此 之後 ， 石山 本願寺 成為 一向 一 揆 的 根據地 。 天文 （ 1554 ） 顯 如 12 歲 時 繼承 法燈 ， 儘管 當時 石山 本願寺 並 無 領地 ， 但 擁有 的 力量 超越 戰國 大名 。 而且 由於 是 宗教 團體 ， 擁有 一般 戰國 大名 所 沒有 的 特殊 優勢 ， 那 就 是 將 普通 的 戰爭 轉化成 宗教 戰爭 。 事實 上 開始 對抗 信長 的 顯 如 ， 向 全 國 一向 宗門徒 發出 上頭 寫 著 「 進 則 極樂 ， 退 則 地獄 」 檄文 ， 意思 是 說 如果 戰死 雖 可 前往 極樂 ， 但 如果 不 戰將 墜入 地獄 。 這麼一來 死亡 就 一點 也 不 可怕 。 由於 對手 是 這樣 的 人 ， 這 場 仗信長 打起來 當然 難上加難 。 君 臨駿河 、 遠 江 和 三 河 的 超級 大 名今川義 元 Imagawa Yoshimoto生 卒年 永 正 16 年 ～ 永祿 3年 （ 1519 ~ 60 ） 別 名  方菊丸 、 梅 岳承芳 、 上 總介 、 三 河 守 身 分  戰國 大名 、 治部 大輔居 城  駿河駿 府城 帶領 戰國 大名 今川氏 走向 鼎盛 時期 的 明君 。 在 桶 狹 間 之 戰 中 雖然 率領 大軍 ， 卻 還是 輸給 人數 較少 的 信長軍 ， 容易 讓 人 認為 這 個 大名 沒 什麼 能耐 ， 但 事實 絕非 如此 。 果真如此 ， 信長 的 勝利 也 沒有 什麼 了不起 了 。 今川氏 為 足利氏 的 一 族 ， 是 當時 的 名門 。 如果 本家 將軍 家 沒有 子嗣 ， 則 由 吉良家 繼承 ， 如果 吉良家 也 無 人 繼承 就 輪到 今川家 。 義元 為 三 男 ， 最初 出家 ， 道號 承芳 ， 進入 駿河 善德寺 。 天文 （ 1536 ） 由於 哥哥 氏輝 早逝 ， 義元 在 與 二哥惠探 爭奪 繼承 家督 之 位 中 勝出 。 日後 任用 禪僧 太