學習 。 從 九 年 一貫 課程 所 揭示 的 理念 及 欲 達成 的 課程 目標 ， 我們 得以 窺知 ， 國內 昔日 的 課程 過於 僵化 ， 屬於 「 忠實觀 」 （ 指 課程 知識 是 由 教室 外 的 專家 所 設計 ， 並 由 專家 來 引導 課程 的 改革 ， 學校 的 教師 只是 消極 的 接受 者 ） ， 而 今日 的 九年 一貫 課程 ， 則 採用 「 調適觀 」 （ 指 課程 知識 是 「 脈絡化 」 的 ， 課程 需 一再 的 評鑑 及 修正 ； 課程 的 發展 者 和 使用 者 在 課程 實施 中 互相 調適 、 協商 及 保持 彈性 ） （ 歐用生 ， 2000 ） ； 強調 賦予 教師 與 學校 課程 發展 的 空間 ， 由 學校 教師 合作 發展 學校 課程 方案 和 班級 計畫 ， 提供 符合 學生 經驗 和 社區 特色 的 教材 。 在 此 過程 中 ， 我們 體悟到 九 年 一貫 課程 強調 課程 建構 的 權力 下放 、 學校 與 社區 相關 成員 的 互動 增加 ， 其 目的 是 將 學校 建構成 一 個 學習型 社區 ， 而 「 社區 有 教室 」 之 理念 主張 則 是 依據 調適觀 來 發展 課程 。 因此 ， 東山 的 教學群 在 設計 「 社區 有 教室 」 之 本位 課程 時 ， 不僅 根據 九年 一貫 課程 之 能力 指標 ， 同時 會 將 其他 課程 相關 者 加入 「 東山 社區 的 資源 與 經驗 」 ， 以 使 教學 內容 更 豐富 、 更 生動 活潑 ， 並 藉由 學生 的 親身 體會 ， 來 激發 學生 之 學習 動力 及 在 社區 中 學習 的 興趣 。 2. 掌握 課程 統整 之 精神 九 年 一貫 課程 綱要 中 明 載 ： 「 為 培養 國民 應 具備 之 基本 能力 ， 國民教育 階段 之 課程 應 以 個體 發展 、 社會 文化 及 自然 環境 等 三 個 面向 ， 提供 語文 、 健康 與 體育 、 社會 、 藝術 與 人文 、 數學 、 自然 與 生活 科技 及 綜合 活動 等 七 大 學習 領域 」 （ 教育部 ， 2003 ） 。 相較 於 過去 的 分科 教學 方式 ， 學習 領域 的 教學 ， 特別 強調 要 以 學生 為 主體 ， 要 根據 學生 過去 的 生活 體驗 來 靈活 設計 其 教學 課程 ， 讓 學生 確實 習 得 帶 得 走 的 生活 智能 。 東山 的 教學 團隊 透過 對話 ， 確認 每 一 份 教學 計畫 中 都 能 融攝 並 兼顧 學生 多 面向 的 學習 。 「 「 社區 有 教室 」 之 理念 亦 主張 依據 課程 統整 之 精神 來 發展 課程 。 因此 ， 東山 「 社區 有 教室 」 之 本位 課程 設計 ， 除 掌握 「 課程 統整 之 精神 ， 且 視 學習 內容 之 性質 ， 來 實施 協同 教學 」 之外 ， 也 強調 教師 的 教學 要 能 將 社區 之 人文 、 自然 、 生態 等 資源 ， 統整 且 融入 於 不同 的 學習 領域 中 。 同時 ， 期待 學生 也 能 以 其 對 社區 之 真實 生命 體驗 ， 將 所 學習 的 內容 統整 在 其 內在 的 生命 體悟 中 。 然而 ， 真正 要 把 協同 教學 付諸 實施 ， 教學群 除了 建立 東山 團隊 專業 成長 信念 及 瞭解 協同 教學 的 基本 理念 外 ， 也 必須 進一步 強化 教師 們 的 課程 統整 能力 ， 方 能 真正 協助 教師 們 在 協同 教學 課程 設計 功力 上 有所 精進 及 突破 ， 以期 在