沒有 抓住 這 個 機遇 ， 完成 這 一 偉大 的 轉型 。 神學 最後 變成 禪悟 ， 形而上 問題 ， 在 學術 的 天空 裡 ， 也 從此 「 多少 樓 臺 煙雨 中 」 。 從 「 道統 」 到 理學 「 問世 間 情 為 何 物 ， 直 教 人 生死 相許 ！ 」 其實 ， 世間 讓 人 生死 相許 、 甚至 相許 來生 的 ， 不僅 有 愛情 ， 還 有 信仰 。 這 世界 就 是 這麼 奇妙 ， 一 部分 人 在 墮落 、 一 部分 人 在 超脫 ， 主宰 墮落 的 是 欲望 、 主宰 超脫 的 是 信仰 。 宗教 本來 是 為 了 信仰 而 出現 的 ， 但 卻 又 被 欲望 所 利用 ， 於是 ， 宗教 又 被 世俗化 、 工具化 ， 儒教 可以 為 統治 者 確立 統治 地位 、 為 書生 找到 升官 的 機會 、 為 官員 做 政治 手段 ； 道教 可以 為 名利 負累 者 求 解脫 、 為 富貴 者 求 長生 、 為 弱者 提供 超自然 的 神秘 力量 ； 佛教 可以 為 人 求來生 、 為 痛苦 找 麻醉劑 、 為 統治 者 消滅 野心家 。 但 儒教 工具化 ， 容易 讓 人 看透 ， 所以 ， 儒教 破產 了 ； 道教 宣揚 的 工具 ， 一樣 都 做 不 到 ， 所以 ， 道教 沒落 ； 只 有 佛教 求來生 ， 講 果報 ， 所以 ， 信 佛教 的 最多 。 更 重要 的 是 ， 佛教 傳入 東土 後 ， 佛教徒 給 人 的 感覺 ， 是 真正 超脫 名利 、 普渡 眾生 的 ， 他們 行 則 芒 鞋 竹 杖 、 食 則 粗 飯 清蔬 、 居靜 高山 深林 ， 無 功 無名 甚至 無家室 無 子孫 ， 這 種 精神 ， 一度 強烈 感染 了 中國 曾經 受 過 儒學 「 大濟 蒼生 」 思想 熏陶 、 受 過 老莊 超越 世俗 思想 影響 的 中國 知識分子 ， 一時 間 ， 研究 佛 學者 甚 眾 。 到 了 唐朝 ， 由於 統治 者 的 提倡 ， 佛學 研究 呈 登峰造極 之 勢 。 盛唐 是 個 思想 開放 包容 的 時代 ， 三 教 並重 ， 但 在 儒學 上 有 些 作為 的 ， 大概 只 有 一 個 孔穎達 （ 他 編著 了 《 五經 正義 》 ） 。 所以 ， 「 盛唐 」 雖然 被 稱為 中國 世界 歷史 上 最 輝煌 的 時代 ， 但 「 盛唐 」 這 個 詞 ， 讓 儒家 們 聽起來 ， 是 很 有 些 不 爽 的 。 殊不知 ， 盛唐 所以 盛 ， 正 是 不 重 「 儒 」 ！ 佛 、 道 的 盛行 ， 對 儒學 是 個 巨大 衝擊 ， 儒家 講 忠孝 ， 佛家 教 人 不治業 、 不治家 ， 道家 教 人 無為 ； 人們 都 信 佛道 ， 佛道 擁有 了 很多 信徒 ， 王朝 就 失去 了 勞動 者 、 作戰 者 。 知識分子 醉心 佛學 、 玄學 ， 儒學 由 誰 來 研究 ？ 唐憲宗 時 ， 佛教 達到 鼎盛 ， 僅 迎 佛 骨 一 舉 ， 就 驚動 了 從 皇帝 到 百姓 上 百萬 人 ， 信 佛 達到 了 狂熱 地步 。 這時 ， 有 一 個 書生 沉 不 住 氣 了 ， 這 個 剛剛 被 皇帝 收入 朝 中 的 官員 ， 想到 了 孟子 這 個 先賢 ， 吸 了 一 口 「 浩然 之 氣 」 後 ， 拿起 了 戰鬥 的 筆 ， 寫 了 一 篇 〈 諫迎佛骨表 〉 。 他 說 ： 「 堯 舜 禹 湯 周公