， 年 近 五十 ， 本 擬 出家 ， 但 自覺 狂心 未 歇 ， 遂 向 世間 刀 鑊 場 上 ， 重新 修學 。 承蒙 「 信誼 基金會 」 執行長 張杏如 女士 之 信託 ， 主持 「 上 善 人文 基金會 」 ， 願 以 超越 一時 一 地 思 見 侷限 之 經典 教育 ， 切合 時代 需求 ， 為 人文 精神 之 重建 奠基 ； 又 蒙 「 上 善 人文 基金會 」 董事 余安邦 先生 提攜 帶領 ， 得 在 「 社區 有 教室 」 各 處 工作 現場 ， 親 炙人民 之 樸實 、 涵納 土地 之 芳澤 ， 並 在 交流 互動 之間 ， 反照 自我 之 虛妄 無明 ， 深悟 「 社區 有 教室 ， 處處 皆 道場 」 、 「 黃 花 翠竹 ， 盡 是 法身 般若 」 要旨 。 慚愧 感恩 之 際 ， 唯 願 不斷 向 前 ， 並 ， 時時 不忘 初心 。 1. 九 年 一貫 課程 與 社區 學校化 的 實踐 【 陳浙雲 、 余安邦 執筆 】 近年 來 ， 「 社區 意識 」 抬頭 ， 「 學校 社區化 、 社區 學校化 」 的 主張 不斷 被 提出 。 「 學校 社區化 」 之 概念 ， 在於 促使 學校 逐漸 從 封閉型 轉為 社區型 ； 「 社區 學校化 」 的 想法 ， 則 引導 社區 逐步 轉化為 學校 的 另 一 教學 場域 ； 學校 與 社區 之間 因 相互 合作 、 共同 成長 ， 彼此 遂 形成 密不可分 的 生命 共同體 。 眾所周知 ， 學校 位居 社區 當中 ， 是 社區 的 一 部份 ， 因此 ， 學校 的 辦學 目標 與 課程 架構 ， 必須 植基於 社區 的 文化 背景 與 情境 脈絡 之上 ， 才 能 彰顯 其 意義 與 價值 。 自 90 學年度 從 國小 一年級 開始 實施 之 國民 中小學 九 年 一貫 課程 ， 主張 七 大 學習 領域 課程 的 連貫 與 統整 ， 注重 學生 十 大 基本 能力 的 培養 與 發展 ， 並 強調 「 課程 設計 應 以 學生 為 主體 ， 以 生活 經驗 為 重心 」 ； 而 此 等 教育 目標 能否 達成 ， 端視 學校 之 課程 內容 及 教學 活動 能否 貼近 學生 的 真實 生活 。 有鑑於此 ， 台北縣 教育局 乃 自 89 學年度 開始 ， 於 國中小 九年 一貫 課程 之 精神 及 架構 下 ， 推動 「 社區 有 教室 」 方案 ； 期待 經由 本 方案 之 實施 ， 能 提供 學校 進行 九 年 一貫 課程 的 適切 發展 方向 與 操作 平台 ， 並 賦予 學生 更 具 意義 的 多元 學習 內涵 。 「 社區 有 教室 」 的 背景 與 目的 九 年 一貫 課程 的 實施 ， 是 社會 大眾 關心 的 教育 改革 焦點 。 然而 ， 新 課程 實施 伊始 ， 已 出現 了 一些 偏差 的 現象 ， 也 使得 關心 九年 一貫 課程 的 教育 工作 者 開始 思考 ： 能否 經由 社區 資源 的 整合 ， 以 因應 教學 革新 精神 ， 為 新 課程 的 實施 開闢 一 條 活路 。 大致 而 言 ， 「 社區 有 教室 」 課程 方案 的 提出 ， 係 基於 以下 的 理由 與 目的 ： □ 消弭 「 課程 複製 」 的 畸形 現象 教育部 於 88 、 89學年度 間 核定 全 國 多所 國中小 參與 九年 一貫 課程 試辦 工作 ， 在 此 期間 ， 許多 試辦 學校 的 課程 發展 成果 ， 經由 專輯 之 印製 、 發送 ， 或 上網 公佈 、 傳輸 ， 已 成為 全 國 各 校 學習 之 對象 。 唯 部份 國中小 或 為 省時 省事 ，