死者 及 與 墳墓 僅有 間接 關連 的 一切 東西 的 不 淨 ， 譬如 供奉 的 食物 。 因為 即使 是 在 以 死者 為 祭祀 對象 的 埃及 ， 死者 也 是 " 不 淨 的 " ， 換言之 ， 死者 以及 一切 與 之 有關 的 事物 都 是 巫術性 沾染 的 來源 。 耶和華 的 祭司 絕對 不許 參加 ( 除了 其 最近 親 之外 ) 任何 喪葬 儀式 ， 其 意涵 遠 超過 光 是 以 死者 為 不 淨 之 源 的 觀念 所 能 說明 的 事 。 即使 只有 部分 是 用來 供奉 死者 或 供給 喪禮 宴饗 的 一切 食物 全 都 是 儀禮 上 絕對 不 淨 的 ， 同樣 也 是 如此 。 亦即 這 是 個人 「 在 耶和華 面前 」 時 不得不 作出 「 否定 的 告罪 懺悔 」 的 對象 ： 該 要 獻上 作為 犧牲 的 東西 在 這 方面 是 儀禮 上 純淨 的 ( 〈 申命記 〉 26 : 14 ) 。 對於 死者 神諭 的 禁忌 絕不 小於 這 點 。 因為 死者 神諭 之所以 成為 禁忌 並 不 是 如同 其他 被 禁止 的 神諭 施為 一樣 ， 由於 此 等 神諭 是 騙人 的 ， 而是 由於 它們 如同 撒 母 耳 的 宣誓 實例 所 示現 的 ， 既有 實效 又 能 揭露 真相 。 不 是 的 ， 真正 原因 在於 ： 此 種 死者 神諭 是 耶和華 祭司 所 執行 的 神諭 形式 和 他們 所 發展出來 的 崇拜 祭典 的 競爭 者 ， 對於 耶和華 崇拜 而 言 顯然 是 個 危險 的 對手 。 除了 迦南 本土 的 地府 崇拜 之外 ， 頭號 敵人 終究 屬於 國境 直接 相鄰 的 埃及 的 死者 崇拜 ， 因而 導致 一切 的 死者 崇拜 都 被 嚴格 禁止 12 。 在 巴勒斯坦 發現到 的 許多 甲蟲 模樣 的 寶石 ， 眾所周知 的 是 用來 保護 死者 ──在 死者 審判官 面前 發揮 巫術性 的 保護 作用 ， 據 此 不 難 推斷 ， 埃及式 的 死者 崇拜 在 那兒 並 不 是 不 為 人 所 知 的 。 然而 ， 再 也 沒有 什麼 更 能 清楚 證明 耶和華 宗教 在 面對 所有 關於 " 彼 世 " 之 事 時 ── 由於 這 種 與 埃及 秘法 和 冥 府秘祭 的 全面 可 見 的 敵視 對立 ── 的 深刻 忿 恨 怨懟 ， 那 就 是 與 所有 顯然 無可 避免 地 會 導 往 這 個 方向 的 思想 通路 一概 決然 斷裂 13 。 包括 所有 的 先知 、 詩篇 作者 和 傳說 敘事 詩人 在 內 的 舊約 文學 整體 無不 如此 表現 。 對 先知 而 言 ( 〈 以 賽亞書 〉 28 : 15 ) ， 與 埃及 政治 結盟 ， 無異於 與 冥府 結盟 ， 也 就 是 與 死神 結盟 。 這 也 說明 了 他們 之所以 如此 頑強敵 對 此 種 外援 的 緣由 。 儘管 以上 總總 ， 我們 所 得到 的 印象 卻 是 ： 在 巴比倫 以 秘法 形式 存在 且 取決 於 天體 神話 的 復活 信仰 ， 在 俘囚期 之前 的 時代 並 不 是 一無所知 的 14 。 此 種 信仰 像 是 個 既有 的 理念 般 突然 出現 在 〈 但 以 理 書 〉 裡 ， 到 了 馬喀比 時代 之後 則 成為 ( 法利賽人 的 ) 民間 信仰 。 當然 ， 巴比倫 官方 宗教 對於 此 種 信仰 ， 如同 以色列 宗教 般 ， 所 知 甚少 。 對 巴比倫 宗教 而 言 ， 死亡 是 所有 人 皆 無可 避免 的 一 種 災厄 。 因為 生命 之