房舍 ， 其 精巧 的 多樣性 ， 極 引人入勝 。 南尼德蘭 為 石雕 及 木雕 工藝家 極好 的 養成 所 ， 甚至 還 出現 全 家 都 是 工藝家 的 情形 ， 如 著名 的 杜奎斯諾伊 家族 （ the Duquesnoys ） ， 奎林 家族 （ the Quellins ） （ 圖 50 ☆ ） 及 溫布爵 家族 （ the Verbruggens ） ； 他們 中 有 許多 人 移民到 英格蘭 、 德國 、 荷蘭 、 義大利 及 法國 。 杜奎斯諾伊 加入 羅馬 學派 ， 瓦瑞 （ Jean Warin ） 、 歐畢斯托 （ Van Obestal ） 、 拜斯特 （ Buyster ） 及 戴卓丁 （ Desjardins 〔 Van den Bogaert 〕 ） 則 為 了 能 參與 凡爾賽宮 的 興建 ， 去 了 法國 。 大部分 是 宗教性 的 各 式 委託 案 在 南尼德蘭 極 多 ， 這些 委託案 大多 是 委託 製作 喪葬 紀念物 及 教堂 內 的 器具 ， 如 祭壇 、 唱詩班 屏風 、 祭品 、 講道壇 等 。 在 比利時 ， 伯尼尼 的 雕刻 風格 被 以 極 快 的 速度 模仿 著 ， 遠 超過 在 建築 方面 模仿 羅馬 。 這 當然 與 魯本斯 的 影響 有關 （ 如 Luc Faydherbe 〔 1617-1697 〕 即為 魯本斯 的 學生 ） ， 然而 華隆 地區 的 雕刻家 迪考 （ Jean Delcour , 1631-1707 ） 則 在 羅馬 與 伯尼尼 共同 工作 了 十 年 。 十七世紀 的 南尼德蘭 7374 通常 教堂 中 最 重要 的 裝飾物 是 巨大 的 講道壇 ， 表面 雕滿 塑像 ， 幾乎 是 本 倫理學 百科全書 。 這 種 作法 約 在 一六六○年 左右 最為 盛行 。 亨利—弗朗索瓦 • 溫布爵 （ Henri-Franois Verbruggen ） 亦 引入 了 人物 動態 ， 如 其 在 馬連 （ Malines ） 的 聖彼得 及 聖保羅 教堂 的 講道壇 （ 圖 51 ☆ ） 。 其他 藝術 布魯塞爾 的 織錦 出口 在 十七世紀 仍 極 旺盛 。 魯本斯 藝術 的 豐富性 正 合織錦 的 特性 ， 他 曾 替 這些 織錦 工廠 設計 了 數 個 系列 的 連環圖 。 十七世紀 下 半 葉 後 ， 織錦 的 風格 變 得 較 輕巧 ， 主要 是 受到 巴黎 高布 林織錦 工廠 產品 大增 的 影響 。 一六六六年 在 羅馬 設立 的 法蘭西 學院 （ Academie de France ） ， 讓 法國 最 好 的 繪畫 、 雕塑 、 建築 學生 ， 得以 親身 臨摹 古代 藝術 的 最佳 典例 — — 當時 法國 仍 認為 古代 作品 是 無可 超越 的 最佳 範本 ， 這 種 對 古代 的 信心 甚至 超過 義大利人 。 在 繪畫 與 雕塑 學院 內 的 課程 ， 總會 引起 許多 討論 甚至 衝突 ， 最後 以 官方 規範 總結 ； 這些 規範 都 基於 「 理想 美 」 （ beau ideal ） 的 原則 ， 卻 皆 被 法國 堪稱 先驅 的 關於 表現 （ expression ） 的 理論 所 修正 。 考柏特 盡 其 可能 地 促進 產業型 工藝 （ industrial arts ） 的 發展 ， 如 在 許多 城市 中 鼓勵 生產 面磚 （ textile ） ， 特別 是 里昂 （ Lyons ） 。 他 從 威尼斯 找來 手藝 精純 的 工匠 ， 以 促進 法國 的 製 鏡 技術 ， 其 成就 可 見於 凡爾賽宮 內 的 鏡廳 （ Galerie des Glaces ） （ 彩圖 17 ☆ ） 。 他 也 以 高布林 宅邸 （ Hotel des Gobelins ） 為 中心 重組 了 巴黎 的 織錦 工坊 （ workshop ） ， 而 前者 是 在 一六六二年 勒布 （ 一六六二年 被 法王 敕封為 首席 畫家 ） 的 指導 下 ， 由 皇家 織錦 工坊 完成 的 。 此 皇家 織錦 工坊 不單 僅 生產 織錦 而已 ， 它 事實 上 還 是 個