婆羅門 ， 利 未 人 和 各 地方 的 種種 古老 祭司 階層 相互 同化 。 另一方面 ， 不容置疑 的 是 ， 各 個 聖所 的 祭司 門閥 之間 也 爆發 了 激烈 的 鬥爭 。 參與 被 拒斥 的 祭儀 的 祭司 ， 會 遭受 貶降 5 。 從 南方 遷徙 而 來 的 利 未 人 ， 與 在地 的 古老 祭司 門閥 之間 ， 起初 的 關係 為 何 ， 仍 是 個 問題 。 示羅 的 以利族 古老 祭司 門閥 ， 若 按 出現 在 族人 中 的 埃及 名稱 ( 非尼哈 ) 看來 極 有 可能 可以 追溯到 摩西 ， 後來 確實 也 被 視為 一 個 利 未 人 的 門 閥 。 但 人 的 祭司 門閥 同樣 也 是 如此 。 不過 ， 以利族 原先 似乎 並 不 被 認為 是 利 未 人 ， 他們 與 兩 大 祭司 門閥 ， 撒督族 與 亞倫族 ， 之間 的 原初 關係 仍然 非常 隱晦 不明 。 撒督族 在 申命記 時代 與 俘囚期 初 時 ， 亞倫族 在 俘囚期 之後 的 時代 ， 扮演 了 決定性 的 角色 。 兩 者 後來 被 歸屬於 利未人 的 部族 系譜 ， 自然 是 偽造 的 。 撒督族 自 所 羅門 以來 便 是 耶路撒冷 首屈一指 的 宮廷 祭司 門閥 。 〈 申命記 〉 認為 他們 是 利 未 人 ， 因此 ， 他們 必定 早 就 認為 與 利 未 人 融合 是 件 明智 之 舉 ── 此 亦 利 未 人 的 威信 在 當時 已 被 確認 為 歷史 悠久 的 明證 。 反之 ， 最 成 問題 的 仍 是 亞倫族 與 亞倫 這 個 人 本身 的 原本 地位 6 。 在 前 申命記 時代 的 最 古老 報告 裡 ( 〈 出 埃及 記〉 24 : 1,9 ; 18 : 12 ) ， 亞倫 似乎 是 被 視為 以色列 長老 中 最 尊貴 者 ， 因而 並 不 是 祭司 。 在 後來 的 、 特別 是 俘囚 時期 的 編纂 本 裡 ， 他 是 個 祭司 ， 並且 地位 不斷 上昇 ， 起先 是 成為 拙於 口舌 的 摩西 的 代言人 ， 再 來 成為 女 先知 米利暗 的 兄弟 ， 然後 變成 摩西 的 兄弟 ， 而且 是 兄長 。 最後 ， 在 最 晚近 的 編輯 裡 ， 唯獨 他 直接 獲得 了 有關 他 和 他 自己 族人 權利 的 啟示 ( 〈 利 未 記 〉 10 : 8 ; 〈 民數 記 〉 18 : 1,9,20 ) 7 。 從而 ， 撒督族 被 當作 是 亞倫族 的 一 部分 。 出現 在 古老 傳說 裡 的 摩西 後裔 ── 除了 以利族 的 祭司 門閥 之外 ， 特別 是 把 但 族 計算 在 內 ── 在 令 人 咋舌 的 大膽 作風 下 被 割離 於 摩西 ， 而 歸屬於 亞倫 。 由於 耶和華 信仰 的 改編本 似乎 根本 不 認識 亞倫 ， 並且 把 他 和 公牛 膜拜 牽扯 在一起 ， 所以 人們 便 斷定 亞倫 乃 源自 北以色列 。 由於 亞伯拉罕 傳說 的 亞倫祭司 改編版 裡 ( 〈 創世記 〉 17 ) ， 讓 神 以 " El Schaddaj " ( 全能 的 神 ) 之 名 向 亞伯拉罕 顯現 ， 所以 可能 亞倫族 便 是 個 古老 的 耶洛神 ( El ) 祭司 門閥 ， 並且 因而 要 大大 強調 他們 的 神 與 俘囚 時期 已 被 抬高為 世界 唯一 神 的 耶和華 是 二 而 一 的 。 〈 約 書 亞記 〉 最後 一 節 裡 的 記述 ， 又 令 人 推量 起 其 與 便 雅憫 的 關連 ── 後者 在 雅各 傳說 的 後來 版本