上 載有 關於 這 位 英雄 的 五 首 蘇 美語 短 詩 。 在 詩 中 ， 吉爾伽 美什 被 形容為 半 神 半 人 、 精於 土木 、 勇於 爭戰 ， 海 中 陸 上 萬物 無不知曉 的 人物 。 ── 譯註 8 在 巴比倫 神話 裡 ， 原人 阿達帕 絕不 是 處於 無罪 的 狀態 ， 他 毋寧 是 個 不 淨 的 人 ， 他 的 進入 阿努之天 還 很 成 問題 ( 參見 Gunkel 的 翻譯 第 行 ) 。 此外 ， 如 先前 提及 的 ， 原人 多半 具有 神 所 賦予 的 大 智慧 。 9 基甸 擊敗 米甸人 ， 拯救 以色列人 一 事 ， 詳見 〈 士師記 〉 6-8 。 ── 譯註 10 參見 葛雷思曼 的 精彩 論文 ： " Der Ursprung der israelitisch-judischen Eschatologie, " Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments, Gottingen, 1905, Bd. 6 。 其 批評 見 Sellin, Der alttestament-arische Prophetismus, Leipzig, 1912, S. 105ff.. 11 亞述 巴尼拔 ( Assurbanipal ) ， 亞述 最後 一 位 偉大 的 君主 ( 西元 前 668-627 在 位 ) 。 西元 前 672年 被 立為 皇太子 ， 其 父 死 後 ， 亞述 巴尼拔 順利 接掌 政權 。 他 平定 了 埃及 的 叛亂 ， 成功 的 征服 了 提爾 、 巴比倫 。 至 西元 前 639年 ， 幾乎 所有 已 開發 處 都 為 其 所 掌控 。 他 是 熱忱 的 宗教徒 ， 曾 重建 巴比倫 和 亞述 的 許多 聖廟 。 亞述 巴尼拔 的 傑出 貢獻 歸功 於 他 對 學術 的 興趣 ， 他 在 尼尼 微 ( Nineveh ) 創建 古代 近 東 地區 第一 座 系統化 收集 、 歸類 圖書 的 圖書館 。 美索不達米亞 的 傳統 敘事 詩 皆 因 該 館 的 收藏 而 得以 流傳 至 今 。 ── 譯註 12 古 迪亞 ( Gudea ) ， 古 蘇 美人 統治 者 ， 在位 期間 約為 西元 前 2141-2122 年 。 他 以 拉格 什 ( Legash, 在 伊拉克 東南部 底格里斯河 與 幼發拉底河 之間 ， 現名泰洛赫 ， Telloh ) 為 都 ， 國力 強盛 。 西元 1880年 ， 法國 考古家 薩澤克 在 泰洛赫 發現 古迪亞 及 其 子烏爾林吉爾 蘇 ( Ur-ningirsu ) 各 種 坐姿 與 立姿 的 閃 綠 石 塑像 ， 有的 比 真人 的 二分之一 還 大 ， 並且 都 得到 雕像 上 銘文 的 證實 。 塑像 的 石料 是 大 塊 堅硬 的 閃 綠 石 ， 表現出 精湛 的 造型 藝術 ， 讓 人 感受到 平靜 的 造型 中 蘊藏 巨大 的 力量 。 薩爾貢 ( Sargon ) ， 美索不達米亞 統治 者 。 比較 著名 的 有 兩 位 。 Sargon of Akkad 活動 期間 約 為 西元 前 二十四 至 二十三世紀 ， 他 從 蘇美人 手 中 奪取 美索不達米亞 城邦 國家 的 霸權 ， 建立 一 個 對 美索不達米亞 的 社會 和 文化 產生 深遠 影響 的 閃米特人 王朝 。 根據 民間 傳說 ， 有 個 園丁 見到 河 上 漂 著 一 個 籃子 ， 把 籃子 取上來 一 看 ， 裡邊 有 個 嬰兒 ， 這 就 是 未來 的 薩爾貢 。 另外 一 個 是 薩爾貢 二 世 ( Sargon Ⅱ of Assyria ) ， 在位 期間 約為 西元 前 721-705 。 北國 以色列 就 是 亡 於 他 的 手 中 。 根據 韋伯 文 中 所 說 的 「 不 知 其 父 、 或者 也 不 知 其 母 」 ， 此 處 所 提到 的 應該 是 較 早期 的 薩爾貢 。 亞述 納西 拔 ( Ashurnasirpal ) ， 較 著名 的 也 有 兩 位 ， 分別 活躍 於 西元 前 十一世紀 與 九世紀 。 不過