幾 間 廟宇式 的 青 磚瓦房 。 大家 簇擁 在 小小 的 院子 裡 ， 注視 著 主殿 裡 身穿 州官服 、 個子 不 高 、 長方 臉龐 、 目光 嚴峻 而 又 帶 著 焦慮 的 蘇軾 。 ◎ 五 篇 山 神祝 文 只 見 蘇軾 操 著 四川 口音 ， 一 板 一 眼 地 宣讀 皇帝 的 詔書 ： 封常 山神 為 潤民侯 。 之後 ， 他 又 琅琅 地 讀 起 了 自己 親筆 撰寫 的 祝文 ： 「 蘇軾 謹 以 清 酌 少 牢 之 奠 ， 昭告 於 侯 之 廟 曰 ： 嗚呼 ！ 旱 蝗 之 為虐 也 ， 三 年 於 茲 矣 … … 」 獻上 祭品 ， 唸 過 祝文 ， 又 再次 誠心 禮拜 後 ， 蘇軾 站到 常 山神 塑像 之 側 ， 看 著 幕僚 、 屬官 依次 行禮 。 看 著 看 著 ， 他 這 個 已 步入 不惑 之 年 的 詩人 、 學者 、 官員 ， 卻 不禁 疑惑 起來 ： 「 常 山 神 果真 靈驗 嗎 ？ 今天 讀 的 祝文 是 我 為 常 山神 寫 的 第五 篇 。 去年 一 到 密州 ， 我 就 發現 旱情 嚴重 ， 於是 聽取 熟悉 地方 情況 的 僚 屬 建議 ， 開始 祭祝 百姓 們 認為 最 靈驗 的 常 山神 ， 今年 五月 又 奉 皇上 詔命 來 祈雨 。 雖然 以往 兩 年 都 是 祝禱 之後 就 來 了 六月 間 的 大雨 ， 可 是 大雨 過後 ， 又 數 月 無 雨 ， 秋 播 困難 。 這 常 山神 為何 不再 下 一 場 及時 雨 呢 ？ … … 」 想 著 想 著 ， 司儀 官 宣佈 ： 「 祭禮 完畢 ！ 」 不 待 「 太守 先行 」 出口 ， 蘇軾 已 邁步 出 了 廟堂 。 為 了 祈 禳 水 旱 災害 ， 蘇軾 不 知 進 過 多少 次 廟 門 ， 寫 過 多少 篇 祝文 。 初 入 仕途 ， 任 鳳翔府 簽判 （ 知府 幕僚 ） 時 ， 他 就 曾 隨 知府 宋 選 祈雨 ； 任 杭州 通判 時 ， 他 為 了 祈雨 而 住 在 靈隱寺 ； 任 徐州 知州 時 ， 他 曾 冬天 祈 雪 ； 任 湖州 太守 時 ， 又 因 淫雨 不止 而 祈求 放晴 ； 後來 在 真州 ， 他 甚至 與 宜興縣 令 李雲簡 探討 虎頭骨 致 雨 之 法 ； 在 京師 （ 汴梁 ， 今 開封 ） 撰寫 〈 祈雨 青詞 〉 ； 任 杭州知州 ， 於 回應 山 祈雨 、 於 吳山祭 禱 水仙 龍神 ； 在 穎州 ， 為 了 祈雨 ， 自己 齋戒 後 派 幼子 蘇迨 及 部屬 前往 張龍公神祠 祝禱 ； 在 定州 ， 他 作 祝文 前往 北嶽 和 定州 嶽 廟 祈雨 … … 就 像 蘇軾 每 到 一 處 任官 必 先 拜謁 當地 的 孔廟 一樣 ， 求 老天爺 風調雨順 ， 亦 為 地方官 必須 履行 的 一 件 公事 。 ◎ 護 駕 郊祀天 地 在 我們 今天 看 來 ， 這樣 的 做法 既 迷信 又 愚昧 ， 但 一千 年 前 的 北宋 ， 仍然 是 以 農業 為主 的 王朝 。 天氣 如何 ， 直接 關係到 收成 ， 而 收成 如何 ， 又 關係到 百姓 是否 吃飽 穿 暖 ， 關係到 國家 的 統治 是否 穩固 不 動搖 。 因此 歷代 皇帝 每 年 都 要 祭拜 天地 。 元祐七年 （ 西元 一○九二年 ） ， 朝廷 把 時任 揚州知州 的 蘇軾 召回 ， 另 命 他 以 兵部 尚書 銜任 鹵簿 使 （ 皇帝 儀仗 總指揮