( Jephthah ) ， 一 個 盜賊 出身 的 以色列 士師 。 據 聖經 所 說 ： 「 基列人 耶弗 他 是 個 大 能 的 勇士 ， 是 妓女 的 兒子 」 ( 〈 士師記 〉 11 : 1 ) 。 韋伯 對 耶 弗 他 的 經歷 顯然 有 相當 的 興趣 ， 本 書 中 也 有 不少 相關 敘述 。 耶弗 他 的 故事 詳見 〈 士師記 〉 11 。 ── 譯註 19 關於 這 點 及 一般 關於 長老 ， 參見 齊思曼 優秀 的 萊比錫 大學 博士 論文 ： Seesemann, Die Aeltesten im Alten Testament, 1891. 首先 將 〈 申命記 〉 裡 的 此 種 對立 加以 申述 的 是 A. F. Puukko, " Das Deuteronomium, " BWAT, S. 237. 20 耶 戶 ( Jehu ) 是 列王 時代 北方 以色列 王國 的 國王 ， 西元 前 841-814年 在位 ， 時 當先 知 以利 沙 ( Elisha ) 活躍 的 時代 。 耶戶 奪取 政權 自立 為 王 的 故事 詳見 〈 列 王紀 〉 。 ── 譯註 21 克勞狄 ( Claudius ) ， 古羅馬 最 顯貴 的 氏族 之 一 。 克勞狄‧薩比努斯‧因 雷基倫西斯 ( Claudius Sabinus Inregillensis, Appius ) 為 其 傳說 中 的 奠基 者 。 約 西元 前 504年 ， 他 從 薩賓人 ( Sabine ) 境 內 的 累 基隆 ( Regillum, 或 累基里 Regilli ) 遷居 羅馬 ， 在 羅馬 被 授予 貴族 頭銜 和 在 阿尼俄河 ( Anio, 今 阿涅 內 河 Aniene ) 對岸 的 一 片 土地 ， 從此 ， 這 塊 土地 便 成為 克勞狄一族 的 聚居 中心 。 ── 譯註 22 " 五十 人 " 意指 " 受 檢閱 者 " ， 〈 出 埃及 記〉 13 : 18, 〈 士師記 〉 7 : 11, 〈 約 書 亞記 〉 1 : 14, 4 : 12 。 23 千人組 等同 於 定居 區域 ， 〈 士師記 〉 6 ── 例如 俄弗拉 ( Ophra ) 。 24 關於 schebatim, mischapachoth, ' alaphim ( 部族 、 氏族 與 千人組 ) ， 參見 Sulzberger, " The policy of the ancient Hebrews, " Jewish Q.R.N.S., S. 3 ( 1912-3 ) , p. 1f. 頗 有 爭論 餘地 的 論述 。 25 底 波拉 是 西元 前 十二世紀 左右 以色列 的 女 先知 、 士師 ， 激勵 以色列人 對抗 迦南人 。 底波拉 之 歌 即 底 波拉 於 戰勝 西西 拉 ( Sisera ) 之後 所 作 的 歌 。 見 〈 士師記 〉 4-5 。 5 以色列 農民 早期 以色列 的 自由 農民 顯然 大部分 都 是 生活 在 所有 的 城市 團體 之外 ， 關於 他們 以及 他們 的 社會 與 政治 組織 ， 我們 從 史料 上 得 不 到 任何 訊息 。 這 個 現象 本身 是 典型 的 。 正 因為 缺乏 關於 自由 農民 的 詳細 史料 來源 ， 人們 相信 羅馬 早期 除了 城市 貴族 之外 只有 被 保護 民 ， 而 晚期 只 有 大 地主 與 奴隸 ， 埃及 則 只 有 官員 與 不 自由 勞動 者 或 國王 領地 上 的 農人 ， 至於 斯巴達 ， 不管 願意 不 願意 ， 人們 總是 受制於 這樣 的 想法 ： 那兒 只 有 斯巴達人 和 隸農 。 同樣 的 ， 古代 以色列 的 自由 農民 也 湮沒 於 史料 無言 的 幽深 暗影 裡 ： 我們 幾乎 一概 不得而知 ， 除了 他們 的 存在 及 其 初期 的 權力 地位 。 底波拉 之 歌 毫無 疑問 地 顯示出 這 點 ， 歌 中 稱頌 以色列 農民 階層 在 底 波拉 和 巴拉 ( Barak ) 的 領導 下 戰勝 了 西西 拉 ( Sisera ) 所 領導 的 迦南 城市 聯盟 。