認為 是 組織成 各 種 團體 的 。 農民 組成 村落 ， 格耳林姆 部分 組成 各 地域 共同體 ， 不然 的話 ， 組成 氏族 與 部族 。 當 某 個 以色列 部族 不得不 併入 一 個 外人 的 政治 團體 時 ， 其 部族 體制 仍然 維持 不變 。 在 底 波拉 之 歌 裡 ， 但 族人 在 腓尼基人 的 船 上 服務 ， 這 也 不能 證明 什麼 ， 因為 ， 此 處 很 可能 只 是 個 別人 等 受雇 為 薪 酬勞動 者 而已 。 不過 ， 在 雅各 的 祝福 裡 ， 以 薩迦部族 一般 都 是 被 稱為 "賦役 僕人 " 。 因此 ， 以 薩迦人 顯然 是 在 政治 上 非 自願 地 被 併入 到 一 個 支配性 的 外族 城邦 國家 裡 ， 但 仍然 保有 自己 的 部族 組織 。 另一方面 ， 同樣 的 ， 傳說 裡 所 知道 的 迦南 的 基便人 ， 移居 到 迦南 時 ， 因 其 軍事 領導 階層 和 以色列 結為 同盟 ， 所以 成為 對 以色列 負有 賦役 義務 但 同時 又 得以 自治 的 臣民 。 此 種 關係 必須 和 以下 這些 人 的 身分 處境 區分開來 ， 亦即 在 有關 以 斯拉 和 尼希米 領導 重建 耶路撒冷 的 報告 裡 出現 的 守門人 、 樂人 、 神殿 僕役 ( nethinim ) ， 以及 這些 人 之外 的 " 所 羅門 的 僕人 " 。 因為 他們 是 世襲 的 、 在 氏族 編制 之下 負有 賦役 義務 的 猶太人 團體 ， 而 不 是 格耳林姆 。 可 拉 之 子 ( bne Korah ) ──其 先祖 在 摩西 的 傳說 裡 、 作為 祭司 的 反叛 者 已 扮演 了 一 個 角色 11 ， 以及 亞薩之子 ( bne Asaph ) ， 二 者 皆 為 詩篇 的 擔綱 者 12 ， 正 是 這樣 一 種 歌者 氏族 ， 曾經 是 格耳林姆 ， 不過 如今 已 是 完全 的 猶太人 。 古代 以色列 的 格耳林姆 和 他們 的 情況 是 不 相同 的 。 一方面 ， 相對於 那些 聖幕 傳奇 故事 裡 繫名 於 氏族 和 部族 之下 、 完全 自由 的 以色列 的 卡理斯瑪 藝術家 ， 另一方面 ， 相對於 那些 所 羅門 聖殿 工程 記事 裡 沒有 被 提到 氏族 名稱 的 、 外地 來 的 王室 工匠 ， 我們 看到 ， 〈 創世記 〉 裡 的 鍛冶 工匠 和樂人 是 和 以色列人 不同 部族 而 源於 某 一 名 祖 的 氏族 。 同樣 的 ， 在 那些 或許 對 國家 負有 賦役 義務 的 王室 工匠 裡 ， 無論如何 ， 亞麻織工 13 、 陶工 14 、 可能 連同 木工 15 ， 總是 被 視為 格耳林姆 。 同樣 被 視為 格耳林姆 的 還 有 我們 很 快 就 會 談到 的 牧羊人 ， 他們 在 部族 系譜 裡 ， 連同 打 鐵工 和 樂人 都 被 算作 該 隱 的 後裔 ( 〈 創世記 〉 4 : 20 ) ： 在 殺害 兄弟 的 故事 裡 ( 〈 創世記 〉 4 : 2 ) ， 該 隱 就 是 被 當作 農人 ， 正 相對 於 他 的 兄弟 牧羊人 亞伯 ， 後來 在 上帝 的 詛咒 下 ， 該 隱 被 安排 成 了 貝都 因 人 ( 〈 創世記 〉 4 : 12 ) ， 在 這 個 部族 系譜 裡 清楚 明白 且 一般 通貫 地 成為 以色列 內部 所有 典型 的 客人 部族 的 始祖 ， 而 他 的 兄弟 塞特 則 是 以 挪亞 為 代表 、 安居 落戶 栽種 葡萄 的 以色列人 的 始祖 。 在 挪亞所 分出來 的 三 個 部族 裡 ， 迦南 是 個 對 其他 兩 個 部族