為 神 所 喜 的 事 ， 所以 這 個 古老 的 規定 免 了 也罷 。 錫安 運動 ( Zionism ) ， 在 巴勒斯坦 有 一 座 古代 耶路撒冷 的 小 山 ， 名為 錫安山 ( Zion ) 。 錫安 運動 亦即 猶太 民族 主義 運動 ， 目標 是 在 猶太人 的 故鄉 巴勒斯坦 ( 希伯來語 ： 「 以色列 國土 」 ) 創立 和 維持 一 個 猶太 民族 國家 。 雖然 猶太 復國 主義 於 十九世紀 下 半 葉 產生 在 中 、 東歐 ， 但 它 在 許多 方面 是 猶太人 和 猶太 宗教 對於 歷史 上 巴勒斯坦 地區 那 種 古老 的 民族 主義 眷戀 的 繼續 。 這 個 運動 的 最後 結果 則 是 在 第二 次 世界 大戰 後 ， 以色列國 的 建立 ( 1948 年 ) 。 ── 譯註 45 韋伯 在 此 所 引 聖經 德文 譯文 是 ： " wir wollen das siebente Jahreseinkommen fallen lassen " ， 不過 一般 聖經 版本 的 譯文 都 是 解作 「 凡 欠 我們 債 的 不必 追討 」 ， " we will cancell all debts " ( Good News Bible, American Bible Society, 1976 ) 。 ── 譯註 46 關於 族長 傳說 ， 參見 ( 部分 和 邁爾 對立 ) Gresmann, " Sage und Geschichte in der Patriarchensage, " ZAW, 30 ( 1910 ) , S. 91f., 他 將 大部分 都 歸類為 " 童話 故事 " ， 不過 若 就 古老 的 聖所 要不是 與 他們 有 牽連 就 是 他們 的 歸屬 之 處 而 言 ， 這 說法 也 未免 太過 了 。 不過 ， 對於 族長 之 名 必然 是 英雄 或 部族 之 名 的 看法 ， 他 持 否定 的 態度 ， 這 倒是 對 的 。 47 故事 說 過 三 回 ， 〈 創世記 〉 12 : 13, 20 : 2, 26 : 7 。 48 因為 " isch sadeh " ( " 田地人 " 〈 創世記 〉 25 : 27 ) 應該 翻譯成 農夫 ， 而 不 是 現今 常常 譯成 的 「 草原 上 ( sadeh 並 沒 這 個 意思 ) 的 流浪 者 」 。 49 就 像 牧羊人 亞伯 對比 於 農夫 該 隱 那樣 ， 柔和 的 雅各 相對於 粗野 的 農夫 以 掃 ， 是 個 「 住 帳蓬 的 虔誠 牧羊人 」 。 而且 ， 另一方面 ， 就 像 該 隱 變成 了 貝都 因 人 ， 以 掃 成 了 個 貪婪 的 獵人 。 50 奧德修斯 ( Odysseus ) ， 荷馬 史詩 《 奧德賽 》 中 的 主角 ， 英文 則 為 尤里西斯 ( Ulysses ) ， 西方 文學 經常 描述 的 人物 之 一 。 在 荷馬 筆下 ， 他 的 智慧 、 口才 、 機敏 、 勇氣 和 耐性 都 很 出眾 。 在 《 伊里亞德 》 中 ， 奧德修斯 是 一 個 最 適合 調解 希臘人 中間 人事 糾紛 的 人物 ， 並且 在 戰鬥 中 多 次 表現 了 自己 的 勇敢 和 能力 。 在 《 奧德賽 》 裡 ， 奧德修斯 有 很多 機會 表現 了 他 玩弄 詭計 和 進行 欺騙 的 本事 ； 但 與 此 同時 ， 他 的 勇敢 、 忠誠 和 寬厚 仁慈 也 不斷 得到 證明 。 古希臘 作家 有時 把 他 說成 是 一 位 肆無忌憚 的 政客 ， 有時 又 把 他 說成 是 一 個 明智 可敬 的 政治家 。 哲學家 通常 都 欣賞 他 的 智力 和 智慧 。 實際 上 ， 在 每 個 時代 ， 人們 都 在 不 破壞 原始 形象 的 情況 下 ， 按照 自己 的 方式 對 這 個 「 具有 多 種 氣質 的