… … 又 何 往 而 不 金玉 其 外 ， 敗絮 其中 也 哉 ！ 」 這 段 借 賣 柑 者 之 口 說出 的話 ， 可以 說 振 聾 發 聵 ， 足以 令 貪官污吏 如坐針氈 。 劉伯溫 的 智慧 由此可見一斑 ， 劉伯溫 的 人格 精神 也 由 此 可見一斑 。 劉伯溫 是 浙江 青田人 ， 生 於 元 武宗 至 大四年 （ 公元 一三一一年 ） ， 卒 於 明太祖 洪武八年 （ 公元 一三七五年 ） ， 為 元 末 進士 ， 曾 任 江西 高安縣丞 、 江浙 儒學 副提舉 等 職 ， 後 棄 官 歸隱 。 元 至 正 二十年 （ 公元 一三六○年 ） 後 ， 他 協助 朱元璋 東征 西 討 ， 最後 建明 王朝 ， 為 開國 功臣 之 一 ， 官 至 御史 中 丞 兼 太史令 ， 授 弘文館 學士 、 開國 詡運 守 正 文臣 、 資善大夫 、 上護軍 ， 並進 封為 誠意伯 ， 正德九年 又 加 贈 太師 ， 去世 之後 ， 謚 為 文成 。 詔書 稱 之 ： 「 慷慨 有志 ， 剛毅 多 謀 ， 學 為 帝師 ， 才 稱王 佐 」 ， 贊譽 其 「 渡江 策士 無雙 ， 開國 文臣 第一 」 。 從 史載 來 看 ， 作為 一 名 「 知識分子 」 出身 的 臣子 ， 功勞 不 可謂 不 大 ， 學問 不 可謂 不 深 ， 人品 不 可謂 不 高 ， 立德 、 立功 、 立言 盡 具 ， 可 算 功成名就 、 相當 完滿 了 。 劉伯溫 自小聰穎 ， 熟讀 百家 ， 目光 遠大 。 中 進士 後 ， 由於 經世濟民 之 心 時常 溢於言表 ， 而 被 國中 時俊 稱讚 為 「 魏 徵 之 流 ， 而 英 特 過 之 」 ， 後 因 久 為 下 僚 ， 懷才不遇 而 三 度 請辭 ， 一度 被 免 。 歸隱 期間 著作 寓言 雜議 文體 《 郁離子 》 一 書 ， 正 如 後世 所謂 ： 「 夫 郁 ， 文 也 ； 離 者 ， 明 也 」 ， 意 以 追求 「 盛世 文明 」 為 己任 ， 歸 以 明志 ， 隱 為 效國 。 這 種 際遇 和 情懷 ， 雖 為 知識分子 所 慣有 ， 而 以 著述 之 言 抨擊 現實 ， 揭露 時 弊 ， 指點 政治 ， 確 也 顯示 了 一 代 士子 「 剛 正 」 的 一 面 。 古代 知識分子 有 著 相當 普遍 的 社會 道德 觀念 ， 重 在 社會 責任 而 輕視 個人 情懷 ， 總是 藏起 或 犧牲 「 自我 」 而 服從 國家 社稷 ， 所謂 為 國家 而 修身 ， 為 社會 而 齊家 ， 佐 君王 而 治國 ， 為 社稷 而 平 天下 。 中國 知識分子 迄 今 都 為 這 種 傳統 道德 所 影響 ， 劉伯溫 自然 也 概 莫 能 外 。 而 其 心 憂時艱 ， 期待 佐君濟世 ， 「 待 王者 之 興 」 思想 的 存在 ， 與 元 末 改朝換代 的 「 天時 」 不謀而合 ， 使 劉伯溫 的 王佐 之 才 、 濟世 之 志 得以 實現 。 平定 天下 需要 謀略 。 深遠 的 政治 眼光 使 劉伯溫 把 「 王佐 之 才 」 投注 在 能夠 平定 天下 的 朱元璋 身 上 ， 事實 證明 他 是 看對 了 。 在 征戰 方面 ， 他 自幼 所 學 的 百 家 中 的 兵家 之 識 自然 就 派上 了 用場 ， 這 使 他 在 兵法 戰策 方面 一 展 長才 ， 許多 重大 的 戰役 都 經 他 一手 謀劃 ， 親臨 指點 ； 戰術 理論 和 軍事 實踐 的 結合 ， 使 他