及 哈德良治 下 的 第二 次 最終 崩 毀 以來 ， 劃下 了 句點 ， 而且 尤其 是 在 最終 戰 時 ， 許許多多 的 改宗 者 背叛 了 猶太人 。 在 猶太教團 內部 裡 ， 原先 對於 製作 改宗 者 的 疑慮 就 從未 完全 止息 ， 如今 他們 占 了 上風 。 接受 改宗 者 的 條件 就此 受到 規制 ， 而且 接受 與否 受制於 全 由 拉比 所 組成 的 法庭 的 同意 。 改宗 者 ， 「 對於 以色列 有如 麻瘋那般 討厭 」 ， 此 種 見解 浮現出來 。 改宗 者 的 數目 在 反 猶太 氣氛 的 壓力 下 減少 下來 。 皇帝 也 加以 干涉 ， 因為 改宗 使 人 無法 擔任 公職 ， 這 是 無法 忍受 的 。 狄奧 ‧ 卡西烏斯 報告 說 ， 甚至 在 圖 密 善 11 治 下 就 頒布 了 嚴厲 的 法律 。 非 猶太人 的 割禮 被 禁止 ， 並且 視同 去勢 。 不只 完全 改宗 者 ， 連同 、 而且 或許 正 是 半 改 宗 者 ， 快速 減少 ： 第三世紀 時 ， 半 改宗 者 似乎 就 已 少見 ， 後來 的 看法 是 ， 他們 的 存在 不過 是 在 聖經 裡 ， 既然 以色列 還 是 個 國家 。 在 基督教徒 皇帝 治 下 ， 理所當然 的 ， 猶太教 的 宣教 ( 398 年 ) 連同 基督教徒 奴隸 的 擁有 ( 將 使 這些 奴隸 曝身 於 改宗 者 製造 的 誘惑 下 ) ， 全 都 被 無 條件 禁止 。 圖 密善 的 禁制 令 必定 對 基督教 的 宣教 起 了 有利 的 作用 ， 後者 四處 接收 著 猶太教 的 遺產 。 猶太教 與 基督教 之間 極為 尖銳 的 緊張 關係 ， 如同 福音書 各 按 其 時代 之 差異 的 不同 態度 所 顯現 的 12 ， 尤其 是 後面 的 文獻 所 呈現 的 ， 首先 基本 上 是 由 猶太教 這邊 所 挑起 的 。 猶太人 在 合法 宗教 的 保障 下 擁有 免除 皇帝 崇拜 義務 的 特權 ， 但 基督教徒 卻 未 享有 這樣 的 掩護 ， 所以 他們 就 利用 基督教徒 這 種 不 安穩 的 狀況 ， 透過 告發 來 發動 國家 權力 對付 他們 。 因此 ， 基督教徒 認為 猶太人 是 迫害 的 啟動 者 。 雙方 所 築起 的 壁壘 如此一來 變成 無法 逾越 ： 從 猶太教 改宗 基督教 的 人數 急遽 下降 ， 到 了 大約 四世紀 時 實際 上 數目 等於 零 ， 尤其 是 在 小 市民 的 廣大 階層 裡 ， 其實 在 中世紀 的 歐洲 諸侯 因 財政 利害 關懷 ， 而 認為 保存 猶太人 是 有 價值 的 事務 之前 ， 實情 如此 。 讓 猶太人 改宗 的 目標 是 基督教 經常 一再 公告 的 ， 不過 通常 只是 口頭 說說 而已 ， 總之 ， 無論 是 佈道 的 企圖 或是 強制 改宗 ， 不管 何時 或 何處 總歸 是 徒勞無功 。 先 知 的 應許 ， 對於 基督教 多 神 信仰 的 嫌惡 與 輕蔑 ， 尤其 是 透過 一 種 在 儀式 完全 確固 、 井然有序 的 生活 樣式 裡 教導 青年 的 那 種 無以倫比 的 密集 教育 所 創造出來 的 極為 牢固 的 傳統 ， 以及 強固有 組織 的 社會 共同體 、 家庭 與 教團 的 力量 ── 叛教 者 一旦 失去 它 ， 必定 無從 指望 和 基督教 教團 擁有 同等 價值 且 確實 的 連結 ── ， 所有 這些 都 再再 使得 猶太人 的 共同體 堅守 在 其 為 賤民 民族 的 自我 選擇 的 狀態 裡 ， 只要 而且 既然 猶太教 律法 的 精神 ， 亦即 法利賽 人 與 古代 末期 拉比 的 精神 ，