此 一 概念 。 因為 ， 若 無 同 桌 共 食 ， 或 換 個 基督教 的 說法 ， 若非 共進 聖餐 ， 那麼 ， 誓約 兄弟 團體 與 中古 的 市民 體制 將 永 無 可能 」 ( 頁 58 ) 。 ── 譯註 9 〈 使 徒 行 傳 〉 10 : 45-47 。 10 狄奧 ‧ 卡西烏斯 ( Dio Cassius, 150-235 ) ， 古羅馬 行政官 和 歷史學家 。 父 為 達爾馬提亞 ( Dalmatia ) 和 西利西亞 總督 。 父 死 後 ， 他 前往 羅馬 ( 180 年 ) 任 元老院 議員 ， 後 歷任 非洲 地方 總督 和 執政官 。 他 用 希臘文 寫 的 《 羅馬紀 》 共 80 卷 ， 所 敘 從 埃涅阿斯 ( Aeneas ) 在 意大利 登陸 起 到 亞歷山大 ‧ 塞維魯 ( Alexander Severus ) 統治 結束 為止 ， 用語 十分 精確 ， 文字 樸實 無華 。 ── 譯註 11 圖 密 善 ( Domitian, 81-96年 在位 ) ， 羅馬 皇帝 ， 韋斯巴息安 的 次子 。 接替 其 兄長 提圖斯 即 帝位 ， 羅馬 貴族 對 他 的 統治 極為 不滿 ， 性情 暴戾 、 好大喜功 是 他 不 受 歡迎 的 主要 原因 。 他 的 軍事 和 外交 政策 沒有 一 項 是 成功 的 。 即使 提高 軍費 開支 以 維持 軍隊 的 忠心 ， 但 在 不 列顛 和 日耳曼 的 戰事 仍 相繼 失敗 。 89年 更 是 變本加厲 ， 為 了 排除 異己 ， 用 所謂 " 叛逆法 " 隨意 懲治 元老院 議員 。 圖 密 善 在 財政 方面 十分 困難 。 他 以 搜刮 來 的 金錢 來 供 其 揮霍 。 他 可能 是 被 謀殺 的 ， 暗殺 他 的 人 包括 他 的 妻子 ， 他 的 繼承人 內爾瓦 可能 也 是 其中 一 員 。 ── 譯註 12 特別 是 在 〈 約翰 福音 〉 裡 。 在 其中 ， 作為 耶穌 對手 的 " 聖經 學者 " 與 " 法利賽人 " 往往 一逕 以 " 猶太人 " 代 之 ， 而且 尤其 是 他們 迫害 耶穌 的 程度 ， 比起 其他 福音 書 來 ， 提升到 極端 高度 。 在 〈 約翰 福音 〉 裡 ， 猶太人 幾乎 不時 地 在 追索 耶穌 的 命 ， 情形 和 在 對照 福音 書 ( 馬太 、 馬 可 、 路 加 三 福音 書 ) 裡 的 程度 有 所 不同 。 在 〈 路 加 福音 〉 裡 已 有 多 處 ， 例如 8 : 7, 11 : 5 ， 把 約翰 和 耶穌 的 敵對 者 " 法利賽人 " 代置 為 " 民眾 " 或 " 某 些 人 " 。 編序 《 新橋 譯叢 》 編輯 委員會 決定 編譯 瑪克斯 ‧ 韋伯 的 經典 著作 ， 蓋 認為 將 這些 作品 譯成 中文 ， 對 國內 人文 與 社會 科學 之 研究 ， 應 大有 助益 。 編輯 委員會 經過 多 次 討論 ， 初步 決定 編譯 一 套 《 選集 》 ， 分別 就 政治 、 宗教 及 經濟史 各 層面 選譯 韋伯 作品 ， 俾 初學 者 得 有 一 入手 把柄 。 其次 ， 為 韋伯 若干 最 重要 經典 之 全 譯 ， 亦即 ： 《 經濟 與 社會 》 ( 包括 《 宗教 社會學 》 、 《 支配 社會學 》 與 《 法律 社會學 》 等 ) 、 與 《 宗教 社會學 論文集 》 ( 包括 《 中國 的 宗教 》 、 《 印度 的 宗教 》 與 《 古 猶太教 》 等 ) ， 以便 讀者 得 窺 韋伯 學術 之 全貌 。 藉 此 兩 項 工作 ， 《 新橋 譯叢 》 希望 能 將 韋伯 學術