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聖君 , 始 能 戡亂 致 治 , 以 成 一統 大業 , 自顧德薄 , 願 共 推 戴 太宗 嗣位 。    文 中 有 ﹁ 代 善於 諸子 中 最 長 ﹂ 、 ﹁ 次序 素定 , 未 敢言 也 ﹂ 等 句 , 不但 與 ︽ 清 實錄 ︾ 所 述 不同 , 實 含 深長 寓意 , 皇太極 之 繼承 似 確 有 爭奪 取得 之 嫌 。 綜合 以上 各 書 所 記 , 皇太極 的 繼承 汗 位 , 應該 是 由 眾貝勒 同意 後 取得 的 , 但 在 過程 中 一定 有 些 爭執 , 相互 間 的 鬥爭 是 免不了 的 。 天命 十一年 九月 初一日 , 皇太極 舉行 登 極 大典 。 和 碩貝勒 與 其他 眾貝勒  、 大臣 各 官 , 都 聚 於 瀋陽 都城 的 大政殿 前 , 具 法 駕 , 設鹵簿 , 新汗率 眾人 祭 堂子 , 焚香告 天 , 行九 拜 大 禮 , 皇太極 入座 , 即 大汗 位 , 宣告 明年 改元 天聰 ︵ 一 說 當時 並 未 以 天聰為 年號 ︶ 。 第二 天 即 九月 初 二日 , 新 汗 與 眾 大小 貝勒 一同 拜天盟誓 , 皇太極 特別 發誓 說 : ﹁ 我 若 不 敬 長 兄 , 不 愛 子弟 , 不行 正道 , EF 天地 鑒譴  , 奪 其 壽數 。 ﹂ 隨後 代善  、 阿敏 、 莽古爾泰 也 率領 其他 貝勒 立誓 : ﹁ 我 等 兄弟子 侄 EF ︵ 若 ︶ 心懷 嫉妒 , 將 不利 於 上 者 , 天地 譴責 之 , 奪 其 壽數 。 ﹂ 盟誓 之後 , 皇太極 ﹁ 以 三 大 貝勒 擁戴 , 初 登 宸 極 , 不 遽 以 臣 禮 待 之 ﹂ 。 皇太極 就 這樣 的 暫時 登上 大汗 的 寶座 。 12 兩 黃 旗 易 主  明 神宗 萬曆 四十三 年 ︵ 一六一五 ︶ 底 , 努爾哈齊 再度 整 編 女真 氏族 社會 軍事 組織 , 確立 了 八 旗 制度 。 當時 以 三百 個 男丁 編成 一 個 牛 彔 , 五 個 牛 彔 為 一 甲 喇 , 五 個 甲喇為 一 固 山 , 各 牛 彔 、 甲 喇 、 固山 都 設 ﹁ 額 真 ﹂ ︵ ejen ︶ 為 長官 。 ﹁ 固山 ﹂ 滿洲語 為 ﹁ 旗 ﹂ , ﹁ 固山額 真 ﹂ 意為 ﹁ 旗主 ﹂ , 即 旗 的 長官 。 八旗制 是 由 萬曆 二十九年 ︵ 一六 ○ 一 ︶ 四 旗 的 基礎 上 擴增 而 成 的 , 因此 原來 用 的 黃 、 白 、 藍 、 紅 四 種 顏色 的 旗 , 各 在 原色 邊 上 鑲色 , 成為 八 旗 。   八 旗 雖 有 ﹁ 固山額 真 ﹂ 的 旗主 長官 , 但 他們 不 是 旗下 所有 屬 人 的 主人 。 八 旗 的 真正 主人 是 努爾哈齊 一 族 的 嫡生 親人 , 他們 才 都 是 天生 的 貴族 , 滿文 裡 稱 他們 為 ﹁ 和 碩貝勒 ﹂  。 滿 文 ﹁ 和 碩 ﹂ ︵ ho s o ︶ 是 一 方 、 一隅 的 意思 , 原先 是 狩獵 時 負責 東 、 南 、 西 、 北 四方 , 或 東南 、 東北 、 西南 、 西北 等 八方 的 指揮 帶頭 人 。 ﹁  貝勒  ﹂ ︵ beile ︶ 是 女 真 部落 的 一 部 之 長 。 八 旗 制度 建立 後 , 和 碩貝勒成 了 一方面 女真人 之 主  , 學者 們 稱 他們 為 ﹁ 主旗 貝勒  ﹂ 或 ﹁ 領 旗貝勒 ﹂  。 他們 是 每 個 旗 的