沙金 ， 但是 十六世紀 以來 卻 漸漸 像 北 臺灣 一樣 成為 福建 商人 探訪 的 地帶 。 其中 一 種 助力 是 烏魚 的 迴游 活動 ， 烏魚 每 年 都 必須 南下 臺灣海峽 來 產卵 。 在 冬至 前後 ， 數以百計 的 福建 漁船 便會 不 辭 險阻 橫越 海峽 以 漁網 、 魚 簍 或 毒 魚 的 辦法 撈捕 烏魚 。 漁季 進行 六 到 八 週 後 漁民 即 回航 。 烏魚 鹽漬 曬乾 後 ， 能 賺取 豐厚 利潤 ， 而 烏魚子 更 是 價值 不菲 。 58 有時 漁民 會 在 臺灣 沿岸 搭蓋 漁寮 ， 當然 其中 有 些 人 也 免不了 會 被 獵首 的 活動 所 阻嚇 ， 可是 有 些 人 則 開始 與 原住民 進行 交易 ， 收購 鹿肉 、 鹿皮 、 鹿茸 以及 藥用 的 鹿鞭 。 直到 一五六七年 ， 這 種 交易 還 稱不上 太 重要 ， 此時 明廷 決定 除了 對 日本 的 貿易 外 ， 開放 部分 海禁 。 渴求 日本 白銀 的 中國 海商 ， 開始 與 日本 商人 至 正好 位於 中國 疆域 外緣 的 臺灣 西南 海域 碰頭 。 日本人 雖 渴求 中國 的 絲 貨 與 瓷器 ， 但 也 加入 收購 臺灣 鹿皮 的 行列 ， 因為 鹿皮 可 用 於 裝飾 牆面 、 盔甲 襯墊 等 。 遊走 於 原住民 間 的 漢人 零售商 ， 收購 鹿皮 後 轉賣給 日本人 ， 竟 以 此 賺取 了 暴利 。 正 如 雷朋所 說 ： 鹿皮 ﹁ 是 本 地 生意 裡面 最 大 的 一 門 ︵ le plus grand trafic ︶ 。 ﹂ 59 漢人 不僅 出售 那些 雷朋 在 原住民 房舍 裡 見到 的 亞洲 式樣 織品 ， 還 出售 鐵器 、 陶器 還 有 食鹽 。 後者 其實 在 臺灣 本 地 相當 容易 製造 ， 一度 有 某 位 荷蘭 訪客 質問 漢人 零售商 ， 為何 原住民 還 需要 購買 中國 進口 的 食鹽 ？ 因為 ﹁ 按照 其 地 的 風土 ， 只要 利用 太陽 與 海水 之 力 ， 就 能 大量 製造 。 ﹂ 60 這 位 商人 答道 ： ﹁ 漢人 對 此 了然 於 心 ， 可是 故意 聰明 的 不 開發 這 一 自然 資源 。 因為 一旦 把 製造 方法 暴露給 原住民 知道 ， 那 這 一 門 好 生意 就 沒 得 做 了 。 這 種 製造 技術 只要 看 過 就 能 做到 ， 所以 才 會 瞞 著 他們 ， 好 讓 他們 的 鄉村 保持 純樸 平靜 。 61 ﹂ 陳 第說 福建人 到 臺灣 貿易 的 情況 於 十六世紀 晚期 有增無減 。 他 還 指出 有 些 福建 商人 曾經 學習 原住民 語言 。 早期 的 荷蘭 史料 也 證實 了 他 的 記載 。 其中 一 個 荷蘭 訪客 發現 有 許多 漢人 居住 在 原住民 村落 ， 這 村落 離 中 日 商人 從事 交換 的 地帶 不 遠 ： ﹁ 在 這 村 裡面 的 房舍 … … ， 很少 沒有 一 兩 個 ， 或 三 個 ， 甚至 五 、 六 個 漢人 居住 。 ﹂ 62 他 寫道 ， 村人 的 語言 裡面 夾雜 了 不少 漢語 ﹁ …… 可以 說 是 一 種 混雜 不 清 、 漏洞 百出 的 語言 。 ﹂ 63 此 人 當然 不 識 原住民 語言 ， 而後 來 其他 的 記載 也 指出 不 管 這裡 或是 他處 ， 原住民 語言 都 自成 體系 。 但 他 的 記載 顯然 表現 了 歐洲人 來臨 前 漢人 與 原住民 的 交流 正在 增強 的 趨向 。 陳第 認為 此 種 交流 最後 會 給 原住民 帶來 惡劣 的 影響 ： ﹁